قال تعالى في حق نبيه ﷺ: ﴿فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ (١) وقال ﷿: ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ (٢) وقال ﵎: مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ (٣).

وقال سبحانه: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ (٤) الآية،

وقال ﷺ: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا، فَهُوَ رَدٌّ» (٥)

وقال ﷺ "فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي" (٦).

ومن سنته الشريفة ﷺ إعفاء اللحية فعن أنس ﵁ قال: "كانت لحيته ﷺ قد ملأت من هاهنا إلى هاهنا، وأمر يده على عارضيه" (٧)،

وروى الإمام أحمد في زوائد المسند بأسانيد جيدة عن علي ﵁ قال: "كان رسول الله ﷺ عظيم اللحية" وهذا يدل على أنه كان يعفيها، ولا يأخذ منها شيئا.

(١) النور: ٦٣

(٢) الحشر: ٧

(٣) النساء: ٨٠

(٤) الأحزاب: ٢١

(٥) رواه مسلم من حديث عائشة ﵂.

(٦) جزء من حديث رواه البخاري ومسلم عن أنس ﵁.

(٧) رواه ابن عساكر في تاريخه.