61সহীহ মুসলিম এর উপর অবস্থানالوقوف على الموقوف على صحيح مسلمইবনে হাজার আসকালানি - ৮৫২ AHابن حجر العسقلاني - ৮৫২ AHসম্পাদকعبد الله الليثي الأنصاريপ্রকাশকمؤسسة الكتب الثقافيةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৬ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিTexts of the Hadithsextraction, chain of narration, and circuitHadith terminology•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবইয়েমেন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রারাসুলিদ সাম্রাজ্য// من كتاب الهبات من الْوَصَايَا والعمرى//١٠٠ - حَدِيث آخر حَدثنَا مُحَمَّد بن رَافع واسحاق بن مَنْصُور نَا عبد الرَّزَّاق أَنا ابْن جريج حَدثنِي أَبُو الزبير عَن جَابر قَالَ أعمرت امْرَأَة بِالْمَدِينَةِ حَائِطا لَهَا ابْنا لَهَا ثمَّ توفّي وَتوفيت بعده ترك ولد وَله اخوة بنُون للمعمرة فَقَالَ ولد المعمرة رَجَعَ الْحَائِط الينا قَالَ بَنو المعمر بل كَانَ لأبينا حَيَاته وَمَوته فاختصموا الى طَارق مولى عُثْمَانوَفِيه فَقَالَ عبد الْملك هدى جَابر فَأمْضى ذَلِك طَارق فان ذَلِك الْحَائِط لبنى المعمر الى الْيَوْم١٠١ - حَدِيث آخر حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد نَا جرير عَن عبد الْعَزِيز يَعْنِي ابْن رفيع عَن تَمِيم بن طرفَة قَالَ جَاءَ سَائل إِلَى عدي بن حَاتِم فَسَأَلَهُ نَفَقَة فِي ثمن خَادِم أَو فِي بعض ثمن خَادِم فَقَالَ لَيْسَ عِنْدِي مَا أُعْطِيك إِلَّا دِرْعِي ومغفري فأكتب الى أَهلِي أَن يعطوكها قَالَ فَلم يرض فَغَضب عدي فَقَالَ أما وَالله لَا أُعْطِيك شَيْئا1 / 86কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন