41সহীহ মুসলিম এর উপর অবস্থানالوقوف على الموقوف على صحيح مسلمইবনে হাজার আসকালানি - ৮৫২ AHابن حجر العسقلاني - ৮৫২ AHসম্পাদকعبد الله الليثي الأنصاريপ্রকাশকمؤسسة الكتب الثقافيةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৬ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিTexts of the Hadithsextraction, chain of narration, and circuitHadith terminology•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবইয়েমেন•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রারাসুলিদ সাম্রাজ্য// من كتاب الصّيام//٦٥ - حَدِيث آخر حَدثنَا يحيى بن يحيى وَيحيى بن أَيُّوب وقتيبة وَابْن حجر عَن مُحَمَّد وَهُوَ ابْن أبي حَرْمَلَة عَن كريبأَن أم الْفضل بنت الْحَارِث بعثته الى مُعَاوِيَة بِالشَّام قَالَ فَقدمت الشَّام فَقضيت حَاجَتهَا واستهل عَليّ رَمَضَان وَأَنا بِالشَّام فَرَأَيْت الْهلَال لَيْلَة الْجُمُعَة ثمَّ قدمت الْمَدِينَة فِي آخر الشَّهْر فَسَأَلَنِي عبد الله بن عَبَّاس ثمَّ ذكر الْهلَال فَقَالَ مَتى رايتم الْهلَال فَقُلْنَا رَأَيْنَاهُ لَيْلَة الْجُمُعَة فَقَالَ أَنْت رَأَيْته فَقلت نعم ورأه النَّاس وصاموا وَصَامَ مُعَاوِيَة فَقَالَ لَكنا رَأَيْنَاهُ لَيْلَة السببت فَلَا نزال نَصُوم حَتَّى نكمل ثَلَاثِينَ أَو نرَاهُ فَقلت أَولا تَكْفِي بِرُؤْيَة مُعَاوِيَة وصيامة فَقَالَ لَا1 / 66কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন