ـ[تنبيه المؤمن الأواه بفضائل لا إله إلا الله]ـ

المؤلف: أحمد بن يوسف بن محمد الأهدل

مراجعة وتقديم: الدكتور هاشم محمد علي بن حسين مهدي

الناشر: دار طوق النجاة

الطبعة: الأولى، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م

عدد الأجزاء: ١

[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

بسم الله الرحمن الرحيم

- عافاه الله تعالى-

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المرسلين، وخاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وعلينا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين ..؛

* لا اله إلا الله أساس الدين.

* لا اله إلا الله علم اليقين.

* لا اله إلا الله مصدر التمكين.

* لا اله إلا الله بُشرى المؤمنين، انسهم وجنهم أجمعين.

* لا اله إلا الله ذِكْرُ الصالحين والمقربين في الملاء الأعلى إلى يوم الدين.

* لا اله إلا الله سر شفاعة الشافعين.

* لا اله إلا الله طوق نجاة الهالكين.

* لا اله إلا الله عدد الذاكرين بها والغافلين.

* لا اله إلا الله عدد العارفين بها والجاهلين.

* لا اله إلا الله عدد الأميين والكاتبين من آدم إلى يوم الدين.

* لا اله إلا الله حتى يرضي بها عنا رب العالمين.

* اللهم إنها اسمك الجامع لأسمائك، وصفتك الجامعة لصفاتك، فأخرج بها اللهم المؤمنين من الظلمات إلى النور، ومن الأحزان إلى السرور، ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام، ومن ذل المعصية إلى عِزّ الطاعة، ومن الضيق إلى السعة، واجعل لا اله إلا الله عونًا ومعينًا لقائليها حتى يلقوك بها سالمين.

* لا اله إلا الله محمد رسول الله ﷺ، عليها نحيا، وعليها نموت، وعليها نُبعث إن شاء الله من الأمنين *

وصلى الله على سيدنا محمد أفضل من قال: لا اله إلا الله، وبها عَمِل، ولأجلها جاهد، وبها بشَّر واستبشر، وعلى آله وصحبه والقائلين بها إلى يوم المعاد والمحشر.

* تعال معي أيها القارئ نُحَلِّق في سماء لا اله إلا الله.

* تعال معي أيها القارئ نغوص في بحر لا اله إلا الله.

* تعال معي أيها القارئ نمشي في طريق لا اله إلا الله.

* تعال معي أيها القارئ نستظل تحت ظلال لا اله إلا الله.

* تعال معي أيها القارئ نذكر لا اله إلا الله.

* تعال معي أيها القارئ نُقبل على لا اله إلا الله.

* تعال معي أيها القارئ نفتتح أمور الدنيا والآخرة بلا اله إلا الله.

* تعال معي أيها القارئ لنمتلئ من ذِكْرِ لا اله إلا الله- فتكون لنا الغذاء والشفاء والهواء والماء- وكيف لا وقد جمعت فيها الآلاء.

* إن هاذا الكتاب الذي أعده الشريف الحسيب السيد أحمد بن يوسف ابن محمد الأهدل قد حوى الكثير من الجواهر الثمينة المكنونة من فضائل: لا اله إلا الله، التي هي أصل المعارف الدينية، ومحل العوارف اليقينية، لأن شرف العلوم على قدر شرف المعلوم، وشرف العالم على قدر شرف علمه. ولا شيء أشرف من الحق وطلبه. ولا شيء أشرف في الدنيا من معرفة الله وقربه. ولا شيء أشرف في الجنة من النظر إلى وجهه.

* ومعرفة الله هي الغاية القصوى. واللباب الأصفى. وإن بداية السالك طلب المعرفة. ونهاية غايته توحيد الذات والصفة. لأن معرفة الله غاية الغايات. وتوحيده أجل وأكمل النهايات.

* فلا اله إلا الله. هي أعلى شعب الإيمان، وعلى النطق بها بني الإسلام، وعلى قواعدها والعمل بمقتضاها بني الإيمان، وعلى فهم عقائدها والجمع بينهما بني الإحسان، ومن شهود شرفها يترقى إلى مبادي الإيقان، فقولها إسلام، وعملها إيمان، وفهمها إحسان، وتحققها إيقان.

* فالتوحيد هو العلم. والعمل أصل الإيمان. والإيمان هو التصديق. وكل تصديق بالقلب فهو علم. فإذا ثبت سمي توحيدا. فإذا رسخ سمي معرفة. فطوبى لمن انتشق عبيره. وذاق طعمه ولذيذ حلاوته.

فجزى الله المؤلف خير الجزاء حيث استخرج كنوزها، وأضاء مصابيحها، وجلَّى أسرارها، وكشف أستارها، ففاح عبيرها وانتشر، وسنا نورها ظهر وبهر. نسأل الله لنا وله والمؤمنين بها: (جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ). [القمر:٥٤،٥٥].

فالحمد لله الكبير الأكبر، وصلى الله على عبده سيدنا محمد صاحب الوجه الأنور، والجبين الأزهر، الذي عرف لا اله إلا الله عدد ما أظهر الله من علومها وستر.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

د. هاشم محمد علي مهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

- عافاه الله تعالى-

هنيئًا أخا الأفضال من نسل أهدل ... بهاذا الحديث العذب أهداكه الله

هنيئًا على هاذا الحديث وحيثما ... كتبت فالبتوفيق للقول تغشاه

ولا سيما تنبيهك العذب مؤمنا ... لدائرة الإيمان قول هو الله

أتيت بفصل القول والفضل كله ... لهاذا اليراع الصب في مدح مولاه

فما كتب الكُتَّاب في سر كلمة ... أتانا بها المختار طوعا لرباه

كما كتب الأستاذ أحمد يوسفٍ ... ولا غرو من نور النبوة سقياه

فدم وارتشف واكتب بنور محمد ... ومن نبعك الفياض عذبا شربناه

رعاك إله العرش في كل ساعة ... وفي كل مسطور لمن هو أوَّاه

بسم الله الرحمان الرحيم

نائب رئيس جامعة صنعاء سابقًا

- عافاه الله تعالى-

الحمد لله الذي شهد لنفسه بأنه الله لا إله إلا هو، وشهدت ملائكته بذلك، وشهد ألو العلم، فهو وحده المتفرد بالألوهية والعبودية بحق لا أحد سواه، نحمده أن أرشدنا لذكره بأفضل أسمائه وبكلمة التوحيد، وجعلنا خير أمة أخرجت للناس وجعلنا أمة وسطًا.

ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

أما بعد: فلقد اطلعت على ما كتبه الأخ السيد العلامة أحمد بن يوسف بن محمد الأهدل في رسالته الموسومة «بتبيه المؤمن الأوَّاه بفضائل لا اله إلا الله». فوجدته قد أبدع وأفاد فيها كثيرًا بما جمعه من فضائل هذه الكلمة التي قام عليها أمر الكون وأمر الدنيا والآخرة وأكملها بفضائل شهادة أن محمدًا رسول الله المكملة لمعنى التوحيد والمحققة للإيمان والتي لا يقبل الله من المسلم إيمان إلا بها.

فجزاه الله خيرًا على ما قدم من خير للناس وعمل يهتدون به ويعملون بمعنى هذه الكلمة الطيبة المباركة فيتحقق لهم ما يرجون من الله من معاني هذه الكلمة وبذكرها في كل لحظة ونفس يكتب الله لهم الحسنات والخير المستمر الدائم، فبارك الله فيه وفي عمله وعلمه ونفع به الإسلام والمسلمين.

ونسأل الله التوفيق للجميع لما يحبه ويرضاه.

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

...

بسم الله الرحمان الرحيم

الحمد لله المتفرد بالكمال، المتوحد بصفات الجلال، المنزه عن الشركاء والأمثال، الذي لا يعبد بحق في الوجود إلا إياه، الكريم الذي من توكل عليه كفاه، ومن آمن به هداه، ومن سأله أعطاه ما تمناه، هادي الحائرين، وواصل المنقطعين، وبه نستعين على أمور الدنيا والدين.

وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة بها النفوس مطمئنة، وهي لقائلها من النار جُنة، شهادة تصلح القلب واللسان من فساد الأفعال، شهادة أدخرها لهول السؤال.

وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله الذي بصرنا من العمى وهدانا من الضلال، وبعثه مولاه بما يؤيد به كلمة الدين على التفصيل والإجمال، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه بالغدو والآصال .. آمين

أما بعد: فإن أهمّ مباني الإسلام الحنيف وعماد الدين الحق: هو «شهادة أن لا اله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله ﷺ»

فالعبودية لله وحده هي شطر الركن الأول في العقيدة الإسلامية.

المتمثل في شهادة: أن لا اله إلا الله.

والتلقي عن رسول الله ﷺ في كيفية هذه العبودية - هي شطرها الثاني- المتمثل في شهادة: أن محمدًا رسول الله ﷺ.

والقلب المؤمن المسلم هو الذي تتمثل فيه هذه القاعدة بشطريها، فهي باب الدخول في الإسلام، وسُلم الرقاية للإيمان، ومعراج القلوب والأرواح إلى رب الأكوان، الرحيم الرحمان، لأن كل ما بعدها من مقومات الإيمان، وأركان الإسلام، إنما هو مقتضى لها، فالإيمان بملائكة الله وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وكذلك الصلاة والزكاة والصيام والحج، ثم الحدود والتعازير والحل والحرمة والمعاملات والتشريعات والتوجيهات الإسلامية .. إنما تقوم كلها على قاعدة العبودية لله وحده، كما أن المرجع فيها كلها هو مابلغه لنا رسول الله ﷺ عن ربه.

فهاتان الشهادتان هما كنز المؤمن ورأس ماله ومرجع سعادته في الدنيا والآخرة.

هاذا وقد تتبعت فضائل: «لا اله إلا الله» فوجدتها من أحسن ما يجمع لي ولإخواني المسلمين.

فجمعتها في رسالة صغيرة الحجم كبيرة النفع بأذن الله تعالى، ومقصودي من ذلك، تعليمًا للجاهل، وتنبيهًا للغافل، وتذكيرًا للعاقل، وأسميتها: «تنبيه المؤمن الآوَّاه بفضائل لا اله إلا الله».

وقد رتبت هذه الرسالة على النحو الآتي:

أولًا: ذكرت بأن التوحيد أعظم نعمة.

ثانيًا: ذكرت الأحاديث التي تشير إلى بشارة أهل التوحيد بالنجاة من النار والفوز بالجنة.

ثالثًا: وضحت ورفعت الإشكال عن أحاديث هاذا الباب.