127ওয়াদিহ ফি উসুল ফিক্হالواضح في أصول الفقهAbu al-Wafa Ibn Aqil - ৫১৩ AHأبو الوفاء بن عقيل - ৫১৩ AHসম্পাদকالدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركيপ্রকাশকمؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيعসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ مপ্রকাশনার স্থানبيروت - لبنانজনগুলিPrinciples of Islamic JurisprudencePrinciples of Hanbali Jurisprudence•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকفصل (١)في الكلاموهو الحروف والأصوات المنظومة للتفاهمِ عما في النفوسِ من الأغراضِ، فهذا جملة الكلام.فصلوهو علي ثَلاثة أقسام: اسمٌ، وفِعل، وحَرف، لا رابع لها.فالاسم: لفظٌ (٢) يَدل على مَعنى في نَفسه غير مقترنٍ بزمانٍ، محصلٌ دِلالةَ الإِشارةِ دونَ الإِفادةِ، وفيه سَبعُ لغاتٍ أسْيَرهن واشْهرُهن: كَسر الألف، يقال: اِسْمٌ، واسْمٌ، واُسُمٌ، وَوِسْمٌ، ووُسْمٌ، وسِمٌ، وسمٌ (٣).فمن قال: اسم- بكسرِ الألف- قال: هو من ذواتِ الياء من سمى يَسْمي، فالأمر فيه: اسْمُ يا هذا.ومن قال بضمِّ الألفِ، قال: هو من ذواتِ الواو، من سَمَى يَسْمو.(١) تكررت في الأصل.(٢) في الأصل: "كلمة".(٣) "شرح المفصل" لابن يعيش ١/ ٢٣ - ٢٤.1 / 95কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন