181Umdat al-Talib li-Nayl al-Maribعمدة الطالب لنيل المآربমানসুর আল-বাহুতি - ১০৫১ AHمنصور البهوتي - ১০৫১ AHসম্পাদকمطلق بن جاسر بن مطلق الفارس الجاسرপ্রকাশকمؤسسة الجديد النافع للنشر والتوزيعসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪৩১ AHপ্রকাশনার স্থানالكويتজনগুলিHanbali Jurisprudence•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাكتَاب العِتْقِ (١)يُسَنُّ عِتقُ وكِتابةُ مَنْ لهُ كَسبٌ.ويحصُل بقولٍ، وصريحُه: أَعتقتك أو حَرَّرتك ونحوه، وكنايته (٢): أنت مولاي أو لله ونحوه.وبمِلكٍ لذي رَحِم مَحْرم؛ كأبٍ وأخٍ وخالٍ.وبتمثيل برقيقه.ويَصحُ تعْلِيقُ عتقٍ بشرط، ويَعْتَقُ بوجوده، وبموْتٍ وهوَ التَّدْبِير.ومَنْ أعتق جزءًا من قِنِّه عَتَق كله، ومن مُشترك عَتَقَ نَصيبُ شَريكه إن أيْسَر بقيمته.فصْلٌإذا بَاعَ سيدٌ قِنَّه نَفْسَه بمالٍ مُنَجَّم نَجْمَين فأكثر صَحَّ، فإذا أدَّاه عَتَقَ، وولاؤه له، وإن عجز عاد قِنًّا.وتصحُّ كتابةُ أُم وَلَدِه، وبيعُ المُكاتَب، وإذا أَدَّى لمشتريه عَتَقَ، وولاؤه له(١) العتق لغة: الخلوص.وشرعًا: تحرير رقبة وتخليصها من الرق.(٢) في (ج): "وكاتبته"!!1 / 186কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন