59তুহফাত তাহসিলتحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيلওয়ালি আদ-আল-দীন আল-ইরাকি - ৮২৬ AHولي الدين العراقي - ৮২৬ AHসম্পাদকعبد الله نوارةপ্রকাশকمكتبة الرشدসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪১৯ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাوَقَالَ احْمَد بن حَنْبَل قَالَ بَعضهم عَن الْحسن ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةقَالَ ابْن أبي حَاتِم إنكارا عَلَيْهِ انه لم يسمع من أبي هُرَيْرَةوَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من أبي هُرَيْرَة شَيْئاوَقَالَ قَتَادَة قَالَ الْحسن لنا وَالله مَا ادركنا الا وَقد مضى صدر أَصْحَاب مُحَمَّد الأول وَقَالَ قَتَادَة إِنَّمَا أَخذ الْحسن عَن أبي هُرَيْرَة قلت لَهُ زعم زِيَاد الأعلم أَن الْحسن لم يلق أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَا أَدْرِيوَقَالَ عَليّ بن زيد وَأَبُو حَاتِم لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَةوَقَالَ ابو زرْعَة لم يسمع من أبي هُرَيْرَة وَلم يره قيل لَهُ فَمن قَالَ ثَنَا ابو هُرَيْرَة قَالَ يخطىءوَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول وَذكر حَدِيثا حَدثهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم ثَنَا ربيعَة بن كُلْثُومقَالَ سَمِعت الْحسن يَقُول ثَنَا أَبُو هُرَيْرَة قَالَ اوصاني خليلي بِثَلَاثقَالَ أبي لم يعْمل ربيعَة بن كُلْثُوم شَيْئا لم يسمع الْحسن من أبي هُرَيْرَة شَيْئاقلت لأبي إِن سالما الْخياط روى عَن الْحسن قَالَ سَمِعت أَبَا هُرَيْرَةقَالَ هَذَا مِمَّا يبين ضعف سَالموَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من جَابر بن عبد الله شَيْئاوَسُئِلَ أَبُو زرْعَة الْحسن لَقِي جَابر بن عبد الله قَالَ لَاوَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي سمع الْحسن من جَابرقَالَ مَا أرى وَلَكِن هِشَام بن حسان يَقُول عَن الْحسن ثَنَا جَابر بن عبد الله وانا انكر هَذَاإِنَّمَا الْحسن عَن جَابر كتاب مَعَ انه أدْرك جَابِراوَقَالَ على بن الْمَدِينِيّ لم يسمع من أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّوَقَالَ ابو حَاتِم لم ير أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَقَالَ أَبُو زرْعَة لم ير أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أصلا يدْخل بَينهمَا أسيد بن المتشمس1 / 70কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন