فَقلت من وَالِد عبد الرَّحْمَن وَهل لَهُ صُحْبَة فَقَالَ مِنْهُم من يَقُول اخو مجمع بن جَارِيَة فَإِن كَانَ كَذَلِك فَلهُ صُحْبَة وَإِن كَانَ ابْنه فَلَا صُحْبَة لَهُ

قَالَ العلائي يزِيد بن جَارِيَة ذكره النَّسَائِيّ فِي التَّابِعين وَوَثَّقَهُ

انْتهى

يزِيد بن جبلة عَن عمر ﵁ قَالَ أَبُو زرْعَة مُرْسل

يزدْ بن أبي حبيب قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن يزِيد المقرىء لم يسمع يزِيد بن أبي حبيب من الزُّهْرِيّ شَيْئا وَلم يعاينه

قَالَ ابْن أبي حَاتِم إِنَّمَا كتب اليه وَهُوَ يَقُول فِي رِوَايَته كتب الى الزُّهْرِيّ

وَقَالَ أَبُو حَاتِم حَدِيثه عَن عقبَة بن عَامر مُرْسل

قَالَ العلائي وروى يزِيد بن أبي حبيب عَن ابْن جَدِيدَة الْجُهَنِيّ أحد الصَّحَابَة حَدِيث لعن الراشي وَقيل إِنَّه مُرْسل لم يسمعهُ مِنْهُ

نقلته من خطّ الذَّهَبِيّ وروى عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء أَنه قَالَ سميت ابْنَتي برة فَقَالَت لي زَيْنَب بنت أبي سَلمَة الحَدِيث أخرجه مُسلم

وَقيل إِن بَينه وَبَين مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء مُحَمَّد بن إِسْحَاق

انْتهى

قلت قَالَ ابو مُحَمَّد بن حزم فِي الْمحلى لَا يعلم أحد من أهل الحَدِيث سَماع يزِيد بن أبي حبيب من أبي الطُّفَيْل عَامر بن وَاثِلَة

وَتعقبه الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْكَرِيم الْحلَبِي بِأَن يزِيد ثِقَة وَقد روى عَنهُ مَعَ انْتِفَاء التَّدْلِيس عَنهُ فَهُوَ مَحْمُول على الِاتِّصَال

لَكِن الْمزي لما ذكر رِوَايَته عَنهُ قَالَ إِن كَانَ مَحْفُوظًا وروى عَن عبيد بن عُمَيْر الْمَكِّيّ

قَالَ الْمزي يُقَال إِنَّه مُرْسل وروى عَن عبيد بن فَيْرُوز وَالصَّحِيح ان بَينهمَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن كَذَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ

انْتهى