152তুহফাত তাহসিলتحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيلওয়ালি আদ-আল-দীন আল-ইরাকি - ৮২৬ AHولي الدين العراقي - ৮২৬ AHসম্পাদকعبد الله نوارةপ্রকাশকمكتبة الرشدসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪১৯ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাز عَاصِم بن عمر بن الْخطاب قَالَ وَالِدي فِي شرح التِّرْمِذِيّ ولد فِي حَيَاة النَّبِي ﷺ وَذكره احْمَد فِي الصَّحَابَة فِي مُسْنده وَفِي مُسْند المكيين والمدنيين واورد لَهُ حَدِيث ان النَّبِي ﷺ طلق حَفْصَة ثمَّ رَاجعهَاوَذكره ابْن حبَان فِي طبقَة التَّابِعين انْتهىعَاصِم بن عَمْرو البَجلِيّ عَن عمرقَالَ ابو زرْعَة مُرْسلع عَاصِم بن عَمْرو التَّمِيمِي ذكره سيف بن عمر فِيمَن أدْرك النَّبِي ﷺقَالَ ابْن عبد الْبر لَا تصح لَهُ عِنْد اهل الحَدِيث صُحْبَة وَلَا رِوَايَةع عَامر بن جشيب الْحِمصِي عَن أبي الدَّرْدَاء قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لم يسمع مِنْهُز عَامر بن سعد البَجلِيّ روى عَن أبي بكر الصّديق مُرْسلاقَالَه فِي التَّهْذِيبعَامر بن شرَاحِيل الشّعبِيّ قَالَ يحيى بن معِين مَا روى الشّعبِيّ عَن عَائِشَة مُرْسلوَقَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَن حديثين رَوَاهُمَا همام عَن قَتَادَة عَن عزْرَة عَن الشّعبِيّ ان أُسَامَة بن زيد حَدثهُ أَنه كَانَ ردف النَّبِي ﷺ عَشِيَّة عَرَفَة هَل اِدَّرَكَ الشّعبِيّ أُسَامَة قَالَ لَا يُمكن ان يكون الشّعبِيّ سمع أُسَامَة هَذَا وَلَا أدْرك الشّعبِيّ الْفضل بن الْعَبَّاس1 / 163কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন