110তুহফাত তাহসিলتحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيلওয়ালি আদ-আল-দীন আল-ইরাকি - ৮২৬ AHولي الدين العراقي - ৮২৬ AHসম্পাদকعبد الله نوارةপ্রকাশকمكتبة الرشدসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪১৯ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরব•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাوروى سَالم بن أبي الْجَعْد عِنْد جَابَان عَن عبد الله بن عَمْرو حَدِيث لَا يدْخل الْجنَّة منان وَقيل إِنَّه عَن سَالم عَن نبيط عَن جَابَان انْتهىسَالم بن عبد الله بن عمر قَالَ ابو زرْعَة حَدِيثه عَن أبي بكر وَعمر مُرْسلقَالَ العلائي ذكره ابْن الْمَدِينِيّ فِي جمَاعَةقَالَ لَا يثبت لَهُم لِقَاء زيد بن ثَابت وَذكر الْمزي انه اخْتلف فِي سَمَاعه من أبي لبَابَة بن عبد الْمُنْذر انْتهىع سَالم بن وابصة ذكره الصغاني فِيمَن اخْتلف فِي صحبتهسَالم أَبُو النَّضر هُوَ ابْن أبي أُميَّة قَالَ ابو حَاتِم حَدِيثه عَن عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ مُرْسل بَينهمَا جمَاعَةقَالَ العلائي وَذكر فِي التَّهْذِيب ان رِوَايَته عَن انس بن مَالك وَعبد الله ابْن أبي اوفى كِتَابَة يَعْنِي لم يلقهما انْتهىالسَّائِب بن مَالك وَالِد عَطاء قَالَ ابو حَاتِم لَيست لَهُ صُحْبَة1 / 121কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন