وأخرج ابن ماجه وابن السني وأبو نعيم عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من الأنصار فقال: تشتهي شيئا؟ فقال: نعم، خبز بر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان عنده شيء فليأت به فجاء رجل بكسرة فأطعمها إياه ثم قال: إذا أشتهى مريض أحدكم شيئا فليطعمه إياه.
وأخرج ابن السني وأبو نعيم عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على مريض يعوده فقال له: أتشتهي كعكا؟ قال: نعم فطلبه له.
وأخرج ابن السني وأبو نعيم والحاكم وصححه والبيهقي في شعب الإيمان عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنها مرضت مرضا شديدا فحماها أهلها كل شيء حتى الماء قالت: فعطشت ليلة عطشا شديدا فحبوت على يدي ورجلي حتى أتيت الإداوة وهي معلقة فشربت منها وأنا قائمة فما زلت أعرف الصحة منها في نفسي، فلا تحموا مرضاكم شيئا.
وأخرج [ابن أبي الدنيا] عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: إذا اشتهى مريضكم الشيء فلا تحموه.
পৃষ্ঠা ১২৯
ذكر الحث على تعليم الطب
ذكر ابتداء الطب
ذكر الأركان الأربعة والأخلاط الأربعة والمزاج
ذكر الأعضاء
ذكر تكوين الأعضاء من المني
ذكر العظام والمفاصل
تفصيل العظام
ذكر العصب والعضد
ذكر العروق
ذكر الأعضاء الرئيسية والخادمة والمرءوسة
ذكر الحواس وغيرها
ذكر تدبير المسكن والهواء وهو أول الأسباب الضرورية
ذكر تدبير المأكول والمشروب
[بيان المياه]
وكان يشرب العسل الممزوج بالماء البارد. وفي هذا من حفظ الصحة,
ذكر تدبير الحركة والسكون البدنيين
الأقسام - فرياضة للبدن كله؛ وهي قالعة لأمراض مزمنة: كالجذام
ذكر تدبير الحركة والسكون النفسانيين
ذكر تدبير النوم واليقظة
أشبه بالسكون، واليقظة بالحركة، والنوم تغور الروح فيه إلى داخل
ذكر تدبير الاستفراغ والاحتباس
ذكر القول في الحمام
ذكر القول في الجماع
ذكر تدبير الفصول
وقال: البركة في الثريد وليتوفأ الإسهال وأخرج الدم, وليكثر فيه
ذكر القول في العلاج
تتمة [تناول المريض ما تحمي عنه]
ذكر الحجامة والفصد والإسهال والقيء
ذكر الأدوية المركبة
[الكلام على الحقنة جواز أو كراهة]
وهناك القول في علاج الأعضاء المختصة: ذكر الصداع
ذكر الدوار والدوام
ذكر الماليخوليا وتسمى في لغة العرب: الوسوسة والعشق
ذكر النسيان
ذكر الفالج
ذكر الرمد وضعف البصر
ذكر النزلة والزكام
ذكر وجع الأسنان والأضراس
ذكر العذرة
ذكر وجع الصدر
ذكر ذات الجنب
ذكر الاستسقاء
ذكر وجع البطن
ذكر الإسهال
واعتبار مقاديرية الأدوية وكيفياتها ومقدار قوة المرض والمريض