وفي مقطوعة الخال التي سبق ذكرها والتي بعنوان "الجدار الأزلي" مضامين اعتقادية خطيرة في حوار مع اللَّه تعالى مليء بالشك والاستخفاف والعدمية والاستهانة (^١).

ونحوها مقطوعة صنوه توفيق صائغ الموجهة إلى اللَّه في عبارات خبيثة واتهامات وسخريات وشكوك ونقد للَّه -جلَّ وعلا (^٢) -، وكذلك المقطع الآخر الممتليء بالسخرية باللَّه والبذاءة في الخطاب معه -جلَّ وعلا (^٣) -، وقد سبق نقل كثير من ألفاظ هذين المقطعين في الفصلين السابقين.

ومن أشباه هذه الأقوال، قول النواب:

(. . . فإن سكن الخلق

بأخذ عزلته بزوايا من اللَّه عابقة بالشراب

ويثمل باللَّه سبحانه

والبلاد التي درجات الكحول بها

لم تصلها الخمور) (^٤).

فتأمل كيف يسب اللَّه تعالى ويسخر من اسمه -جلَّ وعلا-، ثم يمعن في السخرية، فيقول: (يثمل باللَّه سبحانه).

أمّا أمل دنقل فيقول ساخرًا مستهزئًا:

(حاذيت خطو اللَّه لا أمامه ولا خلفه) (^٥).

أمّا نزار قباني قد استكثر من أصناف الانحراف وغرق في جب الخنا والفساد حتى أصبح هذا من عاداته، ومن طبيعته القذرة، كقوله:

(^١) انظر: الأعمال الكاملة للخال: ص ٢٢٠ - ٢٢٦.

(^٢) انظر: المجموعات الشعرية للصايغ: ص ٢٨ - ٣٠.

(^٣) انظر: المصدر السابق: ص ٢٠٣ - ٢٠٦.

(^٤) مظفر النواب شاعر المعارضة السياسة: ص ١٤١.

(^٥) الأعمال الشعرية الكاملة لأمل دنقل ص ١٨٠، ١٨٤.