إليه.

"فقال"١ له: ﴿إِنِّي أَنَا أَخُوكَ﴾ .

قيل: إنه أخبره الخبر٢.

وقيل: المراد أخوة المحبة٣.

"وقوله"٤: ﴿مَا نَبْغِي﴾ ٥. قيل أي شيء نريد وقد ردت بضاعتنا٦.

و"قوله"٧: أي "نأتي"٨ لهم بالطعام، يقال مار أهله "إذا"٩ أتاهم بطعام١٠.

١ في "س": "وقال".

٢ أخرجه الطبري في تفسيره "١٣: ١٥" وابن أبى حاتم في تفسيره ص "٢٥٠" أثر "٥١٢" عن ابن إسحاق وزاد ابن الجوزي نسبته إلى ابن عباس- انظر زاد المسير "٤: ٢٥٥". وهذا القول هو الأظهر.

٣ أخرجه الطبري في تفسيره "١٥:١٣" عن وهب بن منبه.

٤ في "ب": "قوله".

٥ في "ب": قوله: ﴿مَا نَبْغِي هَذِه﴾ .

٦ أخرج الطبري في تفسيره "١٣: ١٢" نحوا من هذا عن قتادة. وكذا أخرجه عنه ابن أبي حاتم في تفسيره "ص ٢٤٠" اشر "٤٨٣".

ونحوه قال الزجاج في معاني القرآن "٢: ١١٨" والبغوي في تفسيره "٣: ٤٣٦".

٧ ساقطة من "ض" و"ب" والمطبوعة.

٨ في "ض": "نات".

٩ في "س": "أي".

١٠ في "ب": "بالطعام".

وانظر ما تقدم ص "٣٦٠" هامش: "٨".