160

مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول

مفتاح الوصول إلى علم الأصول في شرح خلاصة الأصول

সম্পাদক

الدكتور إدريس الفاسي الفهري

প্রকাশক

دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث

সংস্করণ

الأولى

প্রকাশনার বছর

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

প্রকাশনার স্থান

دبي - الإمارات العربية المتحدة

ك «أسامة»: [علم] (^١) على ماهية السبع الحاضرة في الذهن.
وإن كان التعيين خارجيا، بأن لوحظ وجوده فيه، ف «علم شخص»، ك «زيد»: علم على الذات المعينة في الخارج.
والاشتراك: الاتفاق/ [ظ ١٤] في الوضع، لا أثر له.
٥ - علاقة اللفظ بالمعنى:
[واللفظ، والمعنى: أما إن تعددا: فالتباين. أو اتحدا: فالانفراد. أو تعدد اللفظ فقط: فالترادف. أو المعنى فقط: فالاشتراك إن وضع لكل].
(واللفظ والمعنى) أربعة أقسام:
أ - التباين:
(أما إن تعددا) معا كالإنسان، والفرس، والحمار، (فالتباين) أي:
فذلك (^٢) القسم الأول (^٣) هو التباين. لأن اللفظ المتعدد لمعنى متعدد: (^٤)
متباين، فإن كل فرد منه بالنسبة للآخر مباين، لتباين معناهما.
ب - الانفراد:
(أو اتحدا) معا ك «زيد» أو «عمرو» (^٥) - مثلا - (فالانفراد) أي: فذلك

(^١) سقطت من الأصل ومن (د) والمثبت من (ب) و(ج).
(^٢) زاد هنا في (ب): هو.
(^٣) زاد هنا في (ب) واوا.
(^٤) في (ب) بالتعريف فيهما: (للمعنى المتعدد).
(^٥) في (ب) و(ج): كعمرو وزيد.

1 / 171