٤٣٨٩ - "إِذْ أَنْتُمُ" (^١)، "إِذْ كُنْتُمُ قَلِيلَا" (^٢) ... وَ"حَيْثُ" لِلمُفْرَدَ اضِفْ قَلِيلَا

٤٣٩٠ - وَلَا تَقِسْ مَا كُنْتَ مِنْهُ سَامِعَا ... كَـ"مَا تَرَى حَيْثُ سُهَيْلٍ طَالِعَا" (^٣) ... /٨٤ أ/

٤٣٩١ - وَإِنْ يُنَوَّنْ "إِذْ" وَتَكْسِرْ ذَالَهُ ... وَلِالْتِقَاءِ السَّاكِنَيْنِ ذَا لَهُ

٤٣٩٢ - يُحْتَمَلَ ايْ إِفْرَادُ "إِذْ" فِي اللَّفْظِ عَنْ ... إِضَافَةٍ يَجُوزُ أَنْ تُعَوِّضَنْ

٤٣٩٣ - عَنْهَا بِتَنْوِينٍ وَلَيْسَ غَالِبَا ... إِلَّا إِذَا اسْمَ زَمَنٍ قَدْ صَاحَبَا

٤٣٩٤ - كَقَوْلِهِمْ "يَوْمَئِذٍ" وَ"حِينَئِذْ" ... وَمَا أَتَى مَعْ غَيْرِهِ فَهْوَ يَشِذّْ

٤٣٩٥ - وَمَا كَـ"إِذْ" مَعْنًى مِنَ الأَسَامِي ... لِزَمَنٍ مَاضٍ وَذِي إِبْهَامِ

٤٣٩٦ - فَهْوَ كَـ"إِذْ" لَكِنْ أَضِفْ إِلَى الجُمَلْ ... جَوَازًا ايْ لَا لَازِمًا نَحْوُ "رَحَلْ

٤٣٩٧ - حَيْنَ العَلَا مُسَافِرٌ" وَ"حِينَ جَا ... نُبِذَ" أَيْ "طُرِحَ"، "زَيْدٌ خَرَجَا

٤٣٩٨ - يَوْمَ أَتَى عَمْرٌو" وَ"يَوْمَ أَنْتَ قَاضْ" ... لِأَنَّ "يَوْمَ" زَمَنٌ أُبْهِمَ مَاضْ

٤٣٩٩ - وَجَازَ أَنْ يُضَافَ نَحْوَ ذَلِكْ ... لِمُفْرَدٍ كَـ"يَوْمَ قَتْلِ مَالِكْ"

٤٤٠٠ - فَإِنْ يَكُنْ مُسْتَقْبَلًا أَوْ وُجِدَا ... بِدُونِ إِبْهَامٍ كَأَنْ يُجَرَّدَا

٤٤٠١ - فَحُكْمُهُ حُكْمُ "إِذٍ" فِي الأَوَّلِ ... ثُمَّ إِلَى المُفْرَدَ اضِفْ فِي مَا يَلِي

٤٤٠٢ - وَابْنِ عَلَى الفَتْحِ أَوَ اعْرِبْ مَا كَـ"إِذْ" ... قَدْ أُجْرِيَ البِنَاءُ حَمْلًا قَدْ أُخِذْ

٤٤٠٣ - وَأَصْلُهُ الإِعْرَابُ وَاخْتَرَنْ بِنَا ... مَتْلُوِّ فِعْلٍ بُنِيَا القَصْدُ هُنَا

(^١) الأنفال ٢٦.

(^٢) الأعراف ٨٦.

(^٣) إشارة إلى قوله من الرجز:

أما ترى حيث سهيل طالعًا ... نجمًا يضيء كالشهاب لامعًا

الشاهد فيه إضافة حيث إلى مفرد وهو مسموع لا يقاس عليه. انظر: شرح الكافية الشافية ٢\ ٩٣٧ واللمحة ٢\ ٩٠٣ وشرح المفصل ٣\ ١١٣ وكتاب الشعر للفارسي ١٨٠ واللباب ٢\ ٧٨ وشرح ابن الناظم ٢٧٩.