وأصلُ هذه ”الرِّسالة” أنَّ للشيخ الألباني (تعليقًا) كتبه على فتوى - لعبد الله الهَرَري الحَبَشي - نُشِرَت بمجلة: ”التمدن الإسلامي” المجلد (٢٠)، (ص ٥٠١ - ٥٠٢) (١) .

فردَّ عليها الهَرَري الحَبَشي، ثم علَّق الألباني على رده الثاني.

والمطبوع في هذه ”الرِّسالة” هو:

تعليق الهَرَري على تعليق الألباني الأوّل، ثم ردّ الألباني على تعليق الهرري.

أمَّا التعليق الأوّل للألباني على الفتوى، فلم يُطبعْ مع: ”الرِّسالة”، ولا أظنُّ أنَّ في طبعه فائدة؛ لأنَّ الرد الثاني متضمن للأوّل، وزيادة، والله أعلم.

”التصفيةُ والتربية وحاجة المسلمين إليهما”، [تأليف]ـ (ط) .

(...) ”التعقيبُ على: (رسالة الحجاب) ”؛ (للمودودي) = ”الحجابُ”.

”التعقيبُ المبعوث على: (رسالة السيوطي) الطرثوث”، [تأليف] .

”التعليقُ الرغيب على: (الترغيب والترهيب) ”، [تأليف] .

وهو غير: ”صحيح الترغيب”، و”ضعيفه” الآتيين.

وانظر: مقدمته لـ: ”صحيح سنن ابن ماجه” (١/ي - ك)، فقد عدّهما كتابين.

(...) التعليقُ على رسالة: (كلمة سواء) ” = ”كلمةٌ سواء”.

(...) ”التعليقُ على: (سنن ابن ماجه) ” = ”سننُ ابن ماجه”.

”التعليقُ على: (الموسوعة الفلسطينية) ”، [تأليف] .

”التعليقُ الممجَّد على: (موطأ الإمام محمد) ”؛ (للكنوي)، [تعليق وتخريج] .

لم يتمه.

”التعليقاتُ الجياد على: (زاد المعاد) ”؛ (لابن القيم)، [تأليف] .

لم يتمه، وهو مفقود.

”التعليقاتُ الحسان على: (الإحسان في ترتيب: ”صحيح ابن حبان”) ”؛ (لابن بلبان الفارسي)، [تأليف] .

(...) ”التعليقاتُ الخيار” = ”رفعُ الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار”.

”التعليقاتُ الرَّضِيّة على: (الرَّوْضَة النَّدِية) ”؛ (لصديق حسن خان)، [تأليف]ـ (ط) .

وانظر: ”الرَّوْضَة النَّدِية” الآتي.

[تنبيه]:

(١) وهذا التعليقُ مطبوعٌ ضمن: ’’مقالات الألباني’’ (ص ٦٥ - ٦٧) .