﴿حَيْثُ سكنتم﴾) و﴿بِهَذَا الحَدِيث سنستدرجهم﴾ وَشبهه وَفِي الضَّاد فِي قَوْله ﴿حَدِيث ضيف إِبْرَاهِيم﴾ لَا غير واما الرَّاء فادغمها فِي اللَّام اذا تحرّك مَا قبلهَا نَحْو ﴿سخر لنا﴾ و﴿ليغفر لَك﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبلهَا وانكسرت هِيَ اوانضمت ادغمها ايضا فِيهَا نَحْو ﴿الْمصير لَا يُكَلف﴾ و﴿كتاب الْفجار لفي﴾ وَشبهه فان انفتحت لم يدغمها نَحْو ﴿وَالْحمير لتركبوها﴾ ﴿وَإِن الْفجار لفي﴾ وَشبهه والامالة بَاقِيَة مَعَ الادغام فِي نَحْو ﴿إِن كتاب الْأَبْرَار لفي﴾ و﴿عَذَاب النَّار رَبنَا﴾ وَشبهه لكَونه عارضا واما اللَّام فادغمها فِي الرَّاء اذا تحرّك مَا قبلهَا ايضا نَحْو ﴿سبل رَبك﴾ و﴿قد جعل رَبك﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبلهَا وانكسرت اَوْ انضمت ادغمها ايضا نَحْو ﴿إِلَى سَبِيل رَبك﴾ و﴿من يَقُول رَبنَا﴾ وَشبهه فان انفتحت لم يدغمها نَحْو ﴿فَيَقُول رب﴾ و﴿رَسُول رَبهم﴾ وَشبهه الا قَوْله ﴿قَالَ رب﴾ ﴿وَقَالَ ربكُم﴾ و﴿قَالَ رَبنَا﴾ مُتَّصِلا بضمير اَوْ غير مُتَّصِل فانه ادغمه نصا واداء لقُوَّة مُدَّة الالف وَقِيَاسه ﴿قَالَ رجلَانِ﴾ و﴿وَقَالَ رجل﴾ وَلَا خلاف بَين اهل الاداء فِي ادغامهما واما النُّون فادغمها اذا تحرّك مَا قبلهَا فِي اللَّام وَالرَّاء نَحْو قَوْله ﴿زين للنَّاس﴾ و﴿لن نؤمن لَك﴾ و﴿وَإِذ تَأذن رَبك﴾ و﴿خَزَائِن رَحْمَة رَبِّي﴾ وَشبهه فان سكن مَا قبلهَا لم يدغمها باي حَرَكَة تحركت هِيَ نَحْو ﴿مُسلمين لَك﴾ و﴿بِإِذن رَبهم﴾ وَشبهه الا فِي قَوْله ﴿وَنحن لَهُ﴾