(وص) ويقولون: عُتِقَ المملوك. والصواب: عتَقَ وأُعتِق. وفي الحديث: وإلا فقد عتَق منه ما عتَقَ، بفتح العين والتاء.

(و) العامة تَقْصُر العِتْرَةَ على الذرية فقط. والصواب أنها الذرية والعشيرة الأدْنَوْن.

(ص) يقولون: رفَعَ ثيابَه على عَتِقِه. والصواب: على عاتِقِه.

(وق) ويقولون: العِثْقُ. والصواب: العِذْقُ، بالذال، وهم يقولونه بالثاء المثلثة.

(وق) ويقولون: عَجوزَة. والصواب: عَجوز. فإذا صغّرتَ قلت: عُجَيِّز، كما قال الشاعر:

عُجَيِّزٌ عارِضُها مُنْفَلُّ

طَعامُها اللُّهْنَةُ أو أقَلُّ