Taqreeq al-Qawa'id wa Tahreer al-Fawa'id

من أتى بسبب يفيد الملك أو الحلَّ أو يسقط الواجبات (^١) على وجه محرَّم، وكان مما تدعو النُّفوس إليه؛ ألغي ذلك السَّبب (^٢)، وصار وجوده كالعدم، ولم يترتَّب عليه أحكامه.

ويتخرَّج على ذلك مسائل كثيرة:

منها: الفارُّ من الزَّكاة قبل تمام الحول بتنقيص النِّصاب أو إخراجه عن ملكه؛ تجب عليه الزَّكاة.

ولو أكثر صرف أمواله في تملُّك ما لا زكاة فيه؛ كالعقار والحليِّ؛ فهل ينزل منزلة الفار؟ على وجهين.

ومنها: المطلِّق في مرضه لا يَقطع طلاقُه حقَّ الزَّوجة من إرثها منه، إلَّا أن تنتفي التُّهَمة بسؤال الزَّوجة ونحوه؛ ففيه روايتان.

ومنها: القاتل لمورِّثه (^٣) لا يرثه، وسواء كان متَّهمًا أو غير متَّهم عند أكثر (^٤) الأصحاب.

(^١) من قوله في القاعدة السابقة: (الواجب بالنَّذر هل يلحق) إلى هنا نهاية السقط من (ب).

(^٢) في (ب) و(و) و(ن): الشَّرط.

(^٣) في (ب) وباقي النسخ: لموروثه.

(^٤) قوله: (أكثر) سقط من (أ).

2 / 291

সম্প্রতিকালীন অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় সংগ্রহসমূহ

Taqreeq al-Qawa'id wa Tahreer al-Fawa'id

تقرير القواعد وتحرير الفوائد

সম্প্রতিকালীন অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় অনুসন্ধানসমূহ

জনপ্রিয় সংগ্রহসমূহ

Taqreeq al-Qawa'id wa Tahreer al-Fawa'id

تقرير القواعد وتحرير الفوائد

مقدمة التحقيق

قاعدة [٤٣] فيما يضمن من الأعيان بالعقد أو باليد.

قاعدة [٧٥] فيمن يرجع بما أنفق على مال غيره بغير إذنه.

قاعدة [٨٢] النماء المنفصل تارة يكون متولدا من عين الذات؛ كالولد والطلع والصوف واللبن والبيض.

قاعدة [٨٣] إذا انتقل الملك عن النخل بعقد أو فسخ تتبع فيه الزيادة المتصلة دون المنفصلة

قاعدة [١٠٢] من أتى بسبب يفيد الملك أو الحل أو يسقط الواجبات على وجه محرم

قاعدة [١٠٥] في إضافة الإنشاءات والإخبارات إلى المبهمات.

فصل

مقدمة التحقيق

قاعدة [٤٣] فيما يضمن من الأعيان بالعقد أو باليد.

قاعدة [٧٥] فيمن يرجع بما أنفق على مال غيره بغير إذنه.

قاعدة [٨٢] النماء المنفصل تارة يكون متولدا من عين الذات؛ كالولد والطلع والصوف واللبن والبيض.

قاعدة [٨٣] إذا انتقل الملك عن النخل بعقد أو فسخ تتبع فيه الزيادة المتصلة دون المنفصلة

قاعدة [١٠٢] من أتى بسبب يفيد الملك أو الحل أو يسقط الواجبات على وجه محرم

قاعدة [١٠٥] في إضافة الإنشاءات والإخبارات إلى المبهمات.

فصل