188তাকফিয়াالتقفية في اللغةইয়ামান ইবনে আবি ইয়ামান বান্দনিজি - ২৮৪ AHاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - ২৮৪ AHসম্পাদকد. خليل إبراهيم العطيةপ্রকাশকالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيপ্রকাশনার স্থানبغدادজনগুলিPhilology•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহইরাকে খলিফাগণ, ১৩২-৬৫৬ / ৭৪৯-১২৫৮مَنْ يَكُ ذَا بَتٍّ فَهَذَا بَتِّيمُقَيِّظٌ مُصَيِّفٌ مُشَتِّيتَخِدتُه مِنْ نَعِجَاتٍ سِتِّسُودٍ جِعَادٍ مِنْ نِعَاجِ الدَّشْتِقوله: مقيظ مصيف مشتى، يقول: عندي ما يقيظني وعندي ما يشتيني؛ أي: يكفيني في القيظ والشتاء، والدشت: الصحراء.والكفت: القيض السريع، يقال: كفته الله؛ أي: قبضه قبضًا سريعًا. والحَتُّ: حَتُّ الورق عن الشجر؛ أي: إلقاؤه. والمتُّ: المَدُّ؛ يقال: أمُتُّ إليك بقرابةٍ وأمدُّ سَوَاءٌ. والقَتُّ: يَابِسُ الرَّطْبَة، والقت أيضًا: التَّمِيمَةُ، يقال: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَتَّاتٌ ". والأرت: الثقيل اللسان. والمُكِتُّ: المُقِرُّ: والمشت: المُفَرِّقُ. والخُرْتُ: الثقبة. والبَحْتُ: الخالص.والسَّمْتُ: القَصْدُ، يقال: سمعت سمته؛ أي: قصد قصده. والكُمْتُ: [٧٤ ب] جمع كميت. واللفت: الليُّ، يقال: لفتَ يَدَهُ؛ أي:1 / 221কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন