حدّث عن إبراهيم بن عُمر البَرْمَكي، سمع منه الحسين بن محمد بن خُسْرُو البَلْخِي، وهزارسب بن عِوَض الهروي في آخرين.

[١٠٥٤] وأبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن بن [أحمد ابن] (^١) أبي الحَدِيد السُّلَمِي الدمشقِي، حدّث عن جَدِّه أبى عبد الله الحسن، سمع منه زيد بن الحسن الكِنْدِي والقاسِم بن أبي القاسِم [علي] (^١) بن عَسَاكِر.

[١٠٥٥] وأبو الحسن أحمد بن عُثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحَدِيد، سمع بدمشق من جماعةٍ، منهم: عبد الرحمن بن عَلِيّ الخِرَقِي، وبَرَكَات بن إبراهيم بن طَاهِر الخُشُوعِي، وإسماعيل بن إبراهيم الجَنْزَوِي (^٢) في آخرين، وببغداد من أبي الفَرَج بن الجَوْزِي، ومن في طبقته، وكان شابًا حَسَنَ الأخلاق (^٣) [ثقةً] (^٤) لقيتُه بِالرَّيْ.

[١٠٥٦] والقاضي أبو طالب أحمد بن عبد الله بن الحُسَيْن بن حَدِيد

[١٠٥٤] له ترجمة في التوضيح (١/ ل ٣٨١).

(^١) ساقطة في الموضعين من "ت، ض" والمثبت من "ظ".

[١٠٥٥] له ترجمة في التكملة ٣/ ٢٢٢ (٢١٩٤) والمستفاد ص ٥٢ والوافي ٧/ ١٧٦ والتوضيح (١/ ل ٣٨١).

(^٢) الجَنْزَوِي: بفتح الجيم وسكون النون وفتح الزاي وكسر الواو وبعده الياء وهو إسماعيل بن علي بن إبراهيم كما سيأتي في هذا الكتاب في حرف الخاء باب "الخيروني والجيروني والجنزوي".

(^٣) في "ت، ض" الخلق والمثبت من "ظ".

(^٤) ساقطة من "ت، ض" والمثبت من "ظ".

[١٠٥٦] له ترجمة في التكملة ٣/ ٧٨ (١٨٨٠) والعبر ٥/ ٧٦ وحسن المحاضرة ١/ ١٧٦ والشذرات ٥/ ٨٤، ويلاحظ أن هذه الترجمة جاءت في "ت، ض" بعد الترجمتين الآتيتين والمثبت من "ظ".