108Takhreej Al-Ahadith wal-Athar Al-Waqi'ah fi Tafseer Al-Kashaf lil-Zamakhshariتخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشريজামাল-উদ-দীন আজ-জায়লাঈ - ৭৬২ AHجمال الدين الزيلعي - ৭৬২ AHসম্পাদকعبد الله بن عبد الرحمن السعدপ্রকাশকدار ابن خزيمةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪১৪ AHপ্রকাশনার স্থানالرياضজনগুলিextraction, chain of narration, and circuitHadith Evaluation•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকوَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه عَلَى الشَّك الْحَج عَرَفَة أَو عَرَفَات وَصَححهُ١٢٣ - الحَدِيث السَّابِع وَالتِّسْعُونَرَوَى جَابر أَن النَّبِي ﷺ َ لما صَلَّى الْفجْر يَعْنِي بِالْمُزْدَلِفَةِ بِغَلَس ركب نَاقَته حَتَّى أَتَى الْمشعر الْحَرَام فَدَعَا وَكبر وَهَلل وَلم يزل وَاقِفًا حَتَّى أَسْفرقلت رَوَاهُ مُسلم فِي حَدِيث جَابر الطَّوِيل قَالَ ثمَّ أَتَى الْمزْدَلِفَة فَصَلى بهَا الْمغرب وَالْعشَاء بِأَذَان وَاحِد وَإِقَامَتَيْنِ وَلم يسبح بَينهمَا ثمَّ اضْطجع رَسُول الله ﷺ َ حَتَّى طلع الْفجْر وَصَلى الْفجْر حَتَّى تبين لَهُ الصُّبْح بِأَذَان وإِقَامَة ثمَّ ركب الْقَصْوَاء حَتَّى أَتَى الْمشعر الْحَرَام فَاسْتقْبل الْقبْلَة وَدعَاهُ وَكبره وَهَلله وَوَحدهُ فَلم يزل وَاقِفًا حَتَّى أَسْفر جدا فَدفع قبل أَن تطلع الشَّمْس مُخْتَصر١٢٤ - الحَدِيث الثَّامِن وَالتِّسْعُونَرُوِيَ أَنه يُحَاسب الْخَلَائق فِي قدر حلب شَاةوَرُوِيَ فِي مِقْدَار فوَاق نَاقَةوَرُوِيَ فِي مِقْدَار لمحة١٢٥ - قَوْلهعَن عبد الله بن سَلام أَنه اسْتَأْذن رَسُول الله ﷺ َ أَن يُقيم عَلَى السبت وَأَن يقْرَأ من التَّوْرَاة فِي صلَاته بِاللَّيْلِقلت رَوَى الطَّبَرِيّ فِي تَفْسِيره حَدثنَا الْحُسَيْن حَدثنِي حجاج عَن ابْن1 / 128কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন