- انظر: العمل في الصلاة، باب إذا انفلتت الدابة (^١) [١٢١١].
٣١) ص ٢٩ س ٤ - ٥ (٤٤/ ١٢): وكقول عائشة ... وبرمةٌ على النار.
- النكاح، باب الحرة تحت العبد [٥٠٩٧].
٣٢) ص ٢٩ س ٥ - ٦ (٤٥/ ١): ومثله: فدخل وحبلٌ ممدود.
- التهجد، باب ما يكره من التشديد [١١٥٠]. لكن لفظه: "ودخل النبي ﷺ، فإذا حبل ممدود". ولمسلم في الصلاة، باب أمر من نعس في صلاته إلخ: "دخل رسول الله ﷺ المسجد، وحبل ممدود" [٧٨٤].
٣٣) ص ٣٠ س ١٢ (٤٧/ ٧): قول أبي برزة ﵁: غزوت مع النبي ﷺ .
- العمل في الصلاة، باب إذا انفلتت الدابة [١٢١١].
٣٤) ص ٣٢ س ٨ - ٩ (٤٩/ ١٠): إن الله حرَّم عليكم.
- الاستقراض، باب ما ينهى عن (^٢) إضاعة المال [٢٤٠٨].
٣٥) ص ٣٢ س ١٦ (٥٠/ ٥) (^٣): قول عبد الله بن بسر: إن كنَّا فرغنا.
- كتاب العيدين، باب التبكير للعيد [قبل ٩٦٨].
٣٦) ص ٣٢ س ١٦ (٥٠/ ٦): وايم الله لقد كان خليقًا.
(^١) لكن الكلمة هناك من قول الأزرق بن قيس، وهو تابعي [المؤلف].
(^٢) في الأصل: "من".
(^٣) في الأصل بإزاء أربعة أحاديث هذا أولها: "٥٠/ ٥ - ".