তাজরিদ আসমা ওয়া কুনা
تجريد الأسماء والكنى المذكورة في كتاب المتفق والمفترق للخطيب البغدادي
সম্পাদক
د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
প্রকাশক
مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة
সংস্করণ
الأولى
প্রকাশনার বছর
١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م
প্রকাশনার স্থান
اليمن
تجريد الأسماء والكنى
المذكورة في كتاب المتفق والمفترق للخطيب البغدادي
1 / 1
حقوق الطبع محفوظة
المركز الرئيس: اليمن – صنعاء
ت: ٧٣٣٧٠٢٧٩٢ - ٠٠٩٦٧
ص. ب: صنعاء (٤١٧٣)
البريد الإلكتروني: Shady_noaman@hotmail.com
الطبعة الأولى ١٤٣٢هـ الموافق٢٠١١م
1 / 2
سلسلة أعمال حديثية
تنشر لأول مرة (٧)
تجريد الأسماء والكنى
المذكورة في كتاب المتفق والمفترق
للخطيب البغدادي
تصنيف
أبي القاسم ابن الفرّاء الحنبلي
المتوفى سنة (٥٨٠هـ)
(ينشر لأول مرة)
دراسة وتحقيق
د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
(المجلد الأول)
1 / 3
M
1 / 4
المقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فبين يديك أخي القارئ الكريم أحد أعمال مشروعنا الذي أطلقنا عليه اسم «مشروع سلسلة أعمال حديثية تنشر لأول مرة»، عمدنا فيه إلى إخراج كنوز تراثية لا تزال قابعة في عالم «ألَّا مطبوع»، فنزيح عنها-بحول الله وقوته- غبار الزمان، ونكشف الستار عن مكنونها وخباياها، لنخرجها إلى عالم «المطبوع» في حُلَّةٍ قشيبة-بعون الله وتوفيقه- ليعم الانتفاع بها بين أهل العلم وطلابه.
أما المجموعة الأولى من أعمال هذه السلسلة فهي:
١. «قضاء الوطر من نزهة النظر» للَّقاني المالكي، طبع عن المكتبة الأثرية بالأردن في ثلاثة مجلدات.
٢. «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» طبع عن مركز النعمان ودار ابن عباس في تسعة مجلدات.
٣. «التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل» للحافظ ابن كثير، وقد وَصَلَنا القسم الأخير منه، يصدر قريبًا بإذن الله في أربعة مجلدات.
٤. «ذيل لب اللباب في الأنساب» لابن العجمي، يصدر قريبا بإذن
1 / 5
الله في مجلد.
٥. «تجريد الأسماء والكنى المذكورة في كتاب المتفق والمفترق للخطيب البغدادي» للفراء، وهو الذي بين يديك.
٦. «شرح ألفية العراقي» للعيني، يصدر قريبًا بإذن الله في مجلد.
٧. «مفتاح السعيدية في شرح الألفية الحديثية» لابن عمار المالكي، يصدر قريبًا بإذن الله في مجلد.
٨. «بهجة المحافل وأجمل الوسائل بالتعريف برواة الشمائل» للقاني المالكي، يصدر قريبًا بإذن الله في مجلدين.
وأنا أعمل بِجِدٍّ في هذا المشروع بإزاء مشروعي الآخر «موسوعة العلامة الألباني» والذي صدر منه العمل الأول «جامع تراث الألباني في العقيدة» في تسعة مجلدات، سائلًا المولى ﷿ أن يُنْعِم عليِّ بالأسباب المعينة على إنجاز هذه الأعمال وأن يجعل ذلك في ميزان حسناتي يوم ألقاه.
وكما عودنا الإخوة القُرَّاء فقد قدمنا لكتاب «تجريد الأسماء والكنى» بدراسةٍ حول الكتاب ومنهج مؤلفه فيه،، والله من وراء القصد.
وكتب
د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
في صنعاء اليمن حرسها الله
في يوم الخميس ٢٤/ ١٠/١٤٣٢هـ
الموافق ٢٢/ ٩/٢٠١١م
1 / 6
شكر وعرفان
يسرني في هذا المقام أن أتقدم بشكر خاص إلى أخي الكريم
فؤاد الزيلعي الذي قام بجهد كبير كعادته في صف وتنسيق وإخراج الكتاب.
وإلى الإخوة الأفاضل حفظ الله الزيلعي وفضل النهاري اللذين شاركا في مراحل المقابلة والمراجعة جزاهما الله خيرا.
والحمد لله أولا وآخرًا وظاهرًا وباطنًا.
1 / 7
مقدمة الدراسة والتحقيق
مقدمة الدراسة
والتحقيق
1 / 8
المبحث الأول
ترجمة المصنف ﵀
اسمه ونسبه وكنيته:
هو عبيد الله بن علي بن محمد بن محمد بن الحسين بن محمد بن خلف بن الفراء، القاضي أبو القاسم ابن القاضي أبي الفرج ابن القاضي أبي خازم ابن القاضي أبي يعلى البغدادي الحنبلي، من أهل باب الأزج.
مولده:
كان مولده ليلة الإثنين، رابع عشر ذي الحجة، سنة سبع وعشرين وخمسمائة.
شيوخه وطلبه للعلم:
أخذ أبو القاسم ابن الفراء عن.
أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد القزَّاز.
وأبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون.
وأبي المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن البدن.
وأبي سعد أحمد بن محمد بن علي الزوزني.
وأبي البدر إبراهيم بن محمد بن منصور الكرخي.
وأبي عبد الله محمد بن محمد بن أحمد بن السلال الوراق.
1 / 9
وأبي الحسن علي بن هبة الله بن الآبنوسي.
وأبي الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأموي.
وأبي محمد عبد الله بن علي بن أحمد بن المقرئ.
أبي الفضل بن ناصر.
وأبي بكر بن الزاغوني.
وسعيد بن أحمد بن البناء.
وأكثر عن أصحاب عاصم، وابن أبي عثمان، وابن البطر، وابن طلحة، وطَرَّاد الزَّيْنَبي، وبالغ في الطلب حتى سمع من جماعة من المتأخرين، وكتب بخطه، وحصَّل الأصول الحسان، وكانت داره مجمعًا لأهل العلم، يحضر بها المشايخ ويقرأ عليهم، ويحضر الناس منزله للسماع، وكان ينفق عليهم بسخاء نَفْسٍ وجُوْدٍ بموجوده.
تلاميذه:
سمع من أبي القاسم ابن الفراء الشريفُ أبو الحسن علي بن أحمد الزيدي، وأبو محمد بن الأخضر.
أخلاقه وعدالته:
وُصف أبوالقاسم ابن الفرَّاء بأنه كان لطيفًا، حسنَ الأخلاق، ذا مروءة وصدْر واسع، شهد عند قاضي القضاة أبي الحسن علي بن أحمد الدَّامَغاني في ولايته الأولي في يوم الأربعاء التاسع من شهر ربيع الأول من سنة خمس وخمسمئة
1 / 10