( وليس ) جائزا ( لمن ) قد ( حضر الخطبة ) أو سمع نداءها ( تركها ) أي لا يجوز السفر ولا الانصراف لحاجة بعد حضور الخطبة أو سماع ندائها الثاني لا قبله فيجوز ( إلا المعذورين ) الذين تقدم ذكرهم فإنه يجوز لهم الانصراف بعد الحضور قبل الدخول في الصلاة ( غالبا ) احترازا من المريض والأعمى إذا لم يتضررا بالوقوف فإنه لا يجوز لهما الانصراف بعد حضورهما ولو جاز لهما تركها قبل الحضور.
পৃষ্ঠা ২৫২
كتاب الوديعة الوديعة تقال لغة على الإيداع وعلى العين المودعة،