471তহকিক ওয়া বায়ানالتحقيق والبيان في شرح البرهان في أصول الفقهAbu Al-Hasan Al-Abbari - ৬১৬ AHأبو الحسن الأبياري - ৬১৬ AHসম্পাদকرسالة دكتوراةপ্রকাশকدار الضياء-الكويت طبعة خاصة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلاميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٣٤ هـ - ٢٠١٣ مপ্রকাশনার স্থানدولة قطرজনগুলিMaliki jurisprudence principlesPrinciples of Islamic Jurisprudence•অঞ্চলগুলিমিশর•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহআয়্যুবিদوسنتكلم على هذه القواعد بعد هذان إن شاء الله تعالى. وهذا يتنزل على هذا الرأي منزلة الجوهر والعرض، لا يمكن انفصالهما بحال.وقوله: (إنه يتنزل منزلة الحياة والعلم). ليس كما قال، فإنه لو كان كذلك، لجاز وجود أحدهما دون الآخر. وهذا مما لا يصير إليه القاضي بحال، لأن له مذهبين:أحدهما- اتحاد الطلب، فكيف على هذا أن يكون آمرا بالشيء من لا (٢٥/أ) ينهي عن ضده؟والمذهب الثاني- التعدد مع التلازم عقلا، فلا يصح أيضا الانفصال بوجه، فكأن هذا [يشبه] افتقار الجواهر إلى جنس [الأعراض].1 / 698কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন