452তাফসীর গারিব মা ফি আল-সাহিহাইন আল-বুখারি ওয়া মুসলিমتفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمমুহাম্মদ ইবনে আবি নাসর আল-হামিদি - ৪৮৮ AHمحمد بن أبي نصر الحميدي - ৪৮৮ AHসম্পাদকالدكتورةপ্রকাশকمكتبة السنة-القاهرةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٥ - ١٩٩٥প্রকাশনার স্থানمصرজনগুলিthe Musnadsunusual aspects of hadith•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকوالقطرالنَّاحِيَة والأقطار الجوانبفِئَاممن أمتِي أَي جمَاعَة١٥٣ - وَفِي حَدِيث الْمُسْتَوْرد بن شَدَّاد الفِهرياليمالْبَحْر يُقَال يم الرجل إِذا وَقع فِي اليم فَهُوَ ميموم وَقد خص بعض الْمُفَسّرين اليم بِأَنَّهُ الَّذِي غرق فِيهِ فِرْعَوْن وَالْقرَان وَالسّنة واللغة لَا تدل على التَّخْصِيص أما الْقرَان فَقَوله فِي قصَّة مُوسَى ﵇﴿فليلقه اليم بالسَّاحل يَأْخُذهُ عَدو لي﴾وَأما السّنة فَقَوله ﵇﴿كَمَا يَجْعَل أحدكُم أُصْبُعه فِي اليم﴾وَأما اللُّغَة فَعَن جمَاعَة أهل اللُّغَة أَن اليم الْبَحْر على الْإِطْلَاق والتخصيص شذوذ مُحْتَاج إِلَى دَلِيلأوشكهمأسرعهم والوشيك السَّرِيعوالكرةالرُّجُوع إِلَى الْقِتَال بعد الْفِرَار١٥٤ - وَفِي حَدِيث وَائِل بن حجرلَيْسَ يتورع عَن شَيْء أَي لَا يكف عَن مَحْظُور يُقَال رجل ورع1 / 485কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন