184তাফসীর গারিব মা ফি আল-সাহিহাইন আল-বুখারি ওয়া মুসলিমتفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمমুহাম্মদ ইবনে আবি নাসর আল-হামিদি - ৪৮৮ AHمحمد بن أبي نصر الحميدي - ৪৮৮ AHসম্পাদকالدكتورةপ্রকাশকمكتبة السنة-القاهرةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٥ - ١٩٩٥প্রকাশনার স্থানمصرজনগুলিthe Musnadsunusual aspects of hadith•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকالْحَبلمَا استطال من الرملشنق زِمَام نَاقَتهأَي ضمه إِلَيْهِ كفا لَهَا عَن الْإِسْرَاع والزمام للناقة كالرسن للدوابمورك الرحلمَا يكون بَين يَدي الرحل يضع الرَّاكِب رجله عَلَيْهِ وورك مشدد ومخففأَسْفرالصُّبْح أَضَاءالظعائنالهوادج كَانَ فِيهَا نسَاء أَو لم يكن ثمَّ يُقَال للْمَرْأَة ظَعِينَة من قبيل الاستعارى لِأَنَّهَا تكون فِيهَاهجر مَا غبرأَي مَا بَقِيالنزعالاستقاء من الْبِئْر بِالْيَدِوَالنَّاس كنفتيهأَي عَن جانبيه كَأَنَّهُمْ قد أَحدقُوا بِهِالصَّكاصطكاك الرُّكْبَتَيْنِ عِنْد الْعَدو حَتَّى تصيب إِحْدَاهمَا الْأُخْرَى يُقَال رجل أصك وَامْرَأَة صكاء وَلَا أَدْرِي كَيفَ عرف ذَلِك فِي الجدي الْمَيِّت إِلَّا أَن أَبَا بكر بن الْأَنْبَارِي قَالَ الصكيك الضَّعِيفاللفححر النَّارالْقصبالمعى وَجَمعهَا أقصابالمحجنالْعَصَا المعوجة العقفاء وكل منعقف أحجنخشَاش الأَرْضهوامها وَمَا يدب من حشراتها1 / 216কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন