179তাফসীর গারিব মা ফি আল-সাহিহাইন আল-বুখারি ওয়া মুসলিমتفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلمমুহাম্মদ ইবনে আবি নাসর আল-হামিদি - ৪৮৮ AHمحمد بن أبي نصر الحميدي - ৪৮৮ AHসম্পাদকالدكتورةপ্রকাশকمكتبة السنة-القاهرةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٥ - ١٩٩٥প্রকাশনার স্থানمصرজনগুলিthe Musnadsunusual aspects of hadith•অঞ্চলগুলিইরাক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহসেলজুকوَاحِدَة وَكَانَ الْكسَائي يَقُول خدعة بِضَم الْخَاء وَفتح الدَّالاركع رَكْعَتَيْنِ وَتجوز فيهمَاأَي خففهما وَلَا تطلوجدوا قَمِيص عبد الله بِقَدرِهِأَي يكون بِقَدرِهِ فِي الطول وَالْعرض وَيصْلح للباسهوَالْعيرالْإِبِل الَّتِي تحمل الْميرَةالْخبطمَا سقط من ورق الشّجر بعد خبطها بالعصاثَابت الْجَزُورأَي رجعت قوتها وَالْجَزُور مَا قصد بِهِ الذّبْح وَجَمعهَا جزائرنصال السِّهَام ونصولهاحديدهاالبعارير والضغابيسصغَار القثاء قَالَه ابْن الْأَعرَابِيالنَّوَاضِحمَا يعد من الْإِبِل فِي سقى الزَّرْع وَالنَّخْلالوسقمن المكاييل سِتُّونَ صَاعاانفضالْقَوْم تفَرقُواجهش النَّاس الى رَسُول الله ﷺأَي فزعوا إِلَيْهِ وأسرعوا نَحوه واستغاثوا بِهِ وَيُقَال جهش يجهش وأجهش يجهش إِذا تهَيَّأ للبكاءفرج بَين أَصَابِعهبددها وَفرق بَينهَاالخميصالْبَطن الضامر كَأَنَّهُ اسْتدلَّ بذلك على الْجُوع وَالْحَاجة إِلَى1 / 211কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন