واعلم: أنه ذكر الإعراض عن المشركين، في مائة وأربع عشرة آية: (١١٤) هنّ في سبع وأربعين: (٤٧) سورة:

(١) البقرة ﴿وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا﴾ نسخ عمومها ﴿لَنا أَعْمالُنا﴾ ﴿فَإِنِ انْتَهَوْا﴾ نسخ معنى؛ لأنّ تحته الأمر بالصفح قُلْ قِتالٌ ﴿لا إِكْراهَ﴾.

(٢) آل عمران ﴿فَإِنَّما عَلَيْكَ الْبَلاغُ﴾، ﴿مِنْهُمْ تُقاةً﴾.

(٣) النساء ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ في موضعين ﴿فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ ﴿لا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ﴾ ﴿إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ﴾.

(٤) المائدة ﴿وَلَا آمِّينَ﴾ ﴿عَلى رَسُولِنَا الْبَلاغُ﴾ ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ﴾ ﴿إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ أي: أمرتم ونهيتم.

(٥) الأنعام ﴿قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ﴾ ﴿ثُمَّ ذَرْهُمْ﴾ ﴿وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ﴾ و﴿أَعْرِضْ﴾ ﴿فَما أَرْسَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا﴾ ﴿وَلا تَسُبُّوا﴾ ﴿فَذَرْهُمْ﴾ في موضعين ﴿يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ﴾ ﴿قُلِ انْتَظِرُوا﴾ ﴿لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ﴾.

(٦) الأعراف ﴿أَعْرِضْ﴾ وَ﴿أُمْلِي﴾.