غَريبٌ.

وفِي "الصحيحينِ": "بيْنَ كُلِّ أَذانَينِ صَلاةٌ (١) " (٢) وهو محمولٌ على الأذانِ والإقامةِ، ثُمَّ لو حُمِلَ على الأذانَينِ لمْ يَقتضِ (٣) إلا صلاة (٤) بينهما (٥). واللَّهُ ﷾ أعلمُ.

* * *

(١) في (ل): "بين كل أذان مؤذناي صلاة"!

(٢) "صحيح البخاري" (٥٩٨) في باب باب بين كل أذانين صلاة لمن شاء و"صحيح مسلم" (٨٣٨) في باب بين كل أذانين صلاة. . من حديث عبد اللَّه بن مغفل ﵁.

(٣) في (أ): "يقتضي".

(٤) في (ل): "يقتضي الصلاة".

(٥) شرح السنة ٢/ ٢٩٣، فتح الجواد ١/ ١٦٤.