وأما ليت فالقياس يقتضي ثبات النون لأنه لا يلتقي مثلان ولا متقاربات وقال الشاعر:
كمنية جابر إذ قال: ليتي ... أصادفه، وأذهب بعض مالي
وقال مهلهلا:
زعموا أنني ذهلت، وليتي ... أستطيع الغداة عنك ذهولا
وقال الآخر:
فيا ليتي إذا ما كان ذالكم ... شهدت، وكنت أولهم ولوجا
قال المصنف في الشرح: " ولم يرد ليتي وليسي إلا في نظم" انتهى.
أما "ليس" فقد نص بعض أصحابنا على أن حذف نون الوقاية من "ليس" يجوز في الكلام.
وأما من "ليت" فنص س على أن ذلك في الضرورة قال س: " وقد قالت الشعراء ليتي إذا اضطروا، كأنهم شبهوه بالاسم حيث قالوا: الضاربي