وقيل: الخطاب للكفار في قوله تعالى: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ روى وكيع، عن شعبة، عن عبد الله بن السائب، عن رجل، عن ابن عباس أنه قال في قول الله ﷿: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ قال: هذا خطاب للكفار.

وروي عنه أنه كان يقرأ ﴿وإن منهم﴾ ردًا على الآيات التي قبلها من الكفار قوله: ﴿فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهم﴾ و﴿أيهم أشد﴾ .

﴿ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا * وإن منكم﴾ .

وكذلك قرأ عكرمة وجماعة.

وقالت فرقة: المراد منكم: الكفرة.

والمعنى: قل لهم يا محمد وإن منكم.

وقال الجمهور: المخاطب العالم كله ولا بد من ورود الجميع وعليه نشأ الخلاف في الورود كما ذكرنا والصحيح أن الورود: الدخول لحديث أبي سعيد كما ذكرنا.

وفي مسند الدرامي أبي محمد، «عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ: يرد الناس النار ثم يصدرون عنها بأعمالهم