395তাজহিব তাহধিব আল-কামাল ফও আসমা আল রিজালتذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجالআল-দাহাবি - ৭৪৮ AHالذهبي - ৭৪৮ AHসম্পাদকغنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمينপ্রকাশকالفاروق الحديثة للطباعة والنشرজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকقال محمد بن عاصم المعافري: رأيت كأن قائلا يقول: يا محمدفأجبته فقال:ذهب الذين يقال عند فراقهم ... ليت البلاد بأهلها تتصدعقال: وكان أشهب مريضًا. فقلت: ما أخوفني أن تموت. فمات،وكان مولد أشهب في سنة أربعين ومائة.٥٣٦ - [خ ت]: أشهل (١) بن حاتم. الجمحي، مولاهم البصري.عن: ابن عون، وكهمس، وقرة بن خالد، وآخرين.وعنه: ابن وهب - مع تقدمه - ومحمد بن المثني، وعبد الله بن منيرالمروزي، وسليمان بن سيف الحراني، ومحمد بن يحيى الذهلي،وطائفة آخرهم الكديمي.قال (أبو حازم) (٢): لا شيء. وقال أبو زرعة (٣): محله الصدقوليس بقوي.قلت: توفي سنة ثمان ومائتين.٥٣٧ - [ل ت س ق]: أصبغ (٤) بن زيد بن عليّ الجهني، مولاهمالواسطي الوراق، كاتب المصاحف.(١) تهذيب الكمال (٣/ ٢٩٩ - ٠ ٣٠).(٢) كذا! وهو سبق قلم. والصواب أن هذا قول ابن معين، كما في التهذيب،والجرح لابن أبي حاتم (٢/ ٣٤٧)، وفيه قال أبو حاتم: محله الصدق، وليسبالقوي، رأيته يسند عن ابن عون حديثًا الناس يوقفونه.(٣) كذا، وقد تبع المصنّف فيه الزي، وقد انتقل بصر المزي ﵀ فنقل كلامأبي حاتم ونسبه لأبي زرعة، إنما قال أبو زرعة (الجرح ٢/ ٣٤٧): ليس بالقويوأما قول أبي حاتم فقد سبق في التعليق الذي قبله.الهذيب (٣/ ٣٠١ - ٣٠٤).1 / 404কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন