341Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويআহমদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আদিনাওয়ি - ১০৫০ AHأحمد بن محمد الأدنه وي - ১০৫০ AHসম্পাদকسليمان بن صالح الخزيপ্রকাশকمكتبة العلوم والحكمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٧هـ- ١٩٩٧مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিBiographies of Commentators and Reciters•অঞ্চলগুলিতুরস্ক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রা٤٤٥ - الشَّيْخ عبد الله بن عمر البلتاجي الْأَزْهَرِي الْمصْرِيّالْعَالم الْفَاضِل الْمُحَقق أَبُو مُحَمَّدقد صنف هدى الأحباب لتفسير أعظم آيَة فِي الْكتاب وَهُوَ مؤلف متوسط الحجم فِي تَفْسِير آيَة الْكُرْسِيّ جليل الْقدر والشأن جمع فِيهِ جلّ أَقْوَال الْمُفَسّرين وَذكر فِي خواصه مَا لَا يُحِيط بِهِ الْعقلوَكَانَت وَفَاته فِي سنة سِتّ وَسبعين وَثَمَانمِائَةمن أسامي الْكتب٤٤٦ - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مذلوف الثعالبين الجزائري الْمقري الْمَالِكِيأَخذ عَن الْبُرْزُليّ وَحج وَأخذ عَن الْوَلِيّ الْعِرَاقِيّوَكَانَ إِمَامًا عَلامَة مصنفا اختصر تَفْسِير ابْن عَطِيَّة فِي جزءين وصنف التَّفْسِير الْمُسَمّى بالجواهر الحسان فِي تَفْسِير الْقُرْآنوَكَانَت وَفَاته فِي سنة سِتّ وَسبعين وَثَمَانمِائَةكَذَا فِي طَبَقَات الضَّوْء اللامع٤٤٧ - عَليّ بن مُحَمَّد القوشجي الْمولى عَلَاء الدّينالْعَالم الْعَامِل الْكَامِل الْفَاضِلكَانَ أَبوهُ من خدام الْأَمِير1 / 342কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন