120Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويআহমদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আদিনাওয়ি - ১০৫০ AHأحمد بن محمد الأدنه وي - ১০৫০ AHসম্পাদকسليمان بن صالح الخزيপ্রকাশকمكتبة العلوم والحكمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٧هـ- ١٩٩٧مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিBiographies of Commentators and Reciters•অঞ্চলগুলিতুরস্ক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রা١٥٦ - قَاسم بن الْفَتْح بن يُوسُف أَبُو مُحَمَّد الريلولي الأندلسيمن أهل مَدِينَة الْفرج قَالَ الذَّهَبِيّ كَانَ عَالما بِالْحَدِيثِ عَارِفًا باخْتلَاف الْأَئِمَّة عَالما بالتفسير فِي الْقُرْآن الْعَظِيم [٢٥ ب] لم يكن يرى التَّقْلِيد وَله تصانيف كَثِيرَة وَشعر رائق مَعَ صدق وَدين وورع وتقلل وتنوعقَالَ أَبُو مُحَمَّد بن صاعد كَانَ وَاحِد الزَّمَان فِي وقته فِي الْعلم وَالْعَمَل سالكا سَبِيل السّلف فِي الْوَرع والصدق مُتَقَدما فِي علم اللِّسَان وَالْقُرْآن وأصول الْفِقْه وفروعه ذَا حَظّ جليل من البلاغة وَنصِيب من قرض الشّعْر جميل الْمَذْهَب سديد الطَّرِيقَة عديم النظيروَقَالَ الْحميدِي هُوَ فَقِيه مَشْهُور عَالم زاهد يتفقه بِالْحَدِيثِ وَيتَكَلَّم على مَعَانِيهروى عَن أَبِيه وَعَن أبي عمر الطلمنكي وَكَانَ مؤلفا فِي التَّفْسِيرمولده سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَكَانَت وَفَاته فِي شهر صفر سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة1 / 121কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন