101Tabqat al-Mufassirin li-l-Adnawiطبقات المفسرين للأدنه ويআহমদ ইবনে মুহাম্মাদ আল-আদিনাওয়ি - ১০৫০ AHأحمد بن محمد الأدنه وي - ১০৫০ AHসম্পাদকسليمان بن صالح الخزيপ্রকাশকمكتبة العلوم والحكمসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤١٧هـ- ١٩٩٧مপ্রকাশনার স্থানالسعوديةজনগুলিBiographies of Commentators and Reciters•অঞ্চলগুলিতুরস্ক•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহওসমানীয়রাالنَّيْسَابُورِي وَأبي بكر الصبغي وَأبي بكر الْقطيعِي وَجَمَاعَةوَحدث أَكثر من أَرْبَعِينَ سنة إملاء وَقِرَاءَةوروى عَنهُ الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ وَأَبُو الْقَاسِم الْقشيرِي وَأَبُو صَالح الْمُؤَذّن وخلائقوزادت تصانيفه على الْمِائَة وَكَانَ وافر الْجَلالَة وَتَفْسِيره حقائق الْقُرْآن فِي التَّأْوِيلوَكَانَ مولده فِي رَمَضَان سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَقيل غير ذَلِكوَتُوفِّي فِي شعْبَان سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة١٣٥ - عبد الرَّحْمَن بن مَرْوَان بن عبد الرَّحْمَن أَبُو الْمطرف الْأنْصَارِيّ القنازعي الْقُرْطُبِيّكَانَ عَالما عَاملا فَقِيها حَافِظًا عَالما بالتفسير وَالْأَحْكَام بَصيرًا بِالْحَدِيثِ حَافِظًا للرأي ورعا زاهدا متقشفا قانعا باليسير مجاب الدعْوَة وَله معرفَة باللغة وَالْأَدبسمع بِبَلَدِهِ1 / 102কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন