429তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাعمروس الْمَالِكِيوبرع فِي الحَدِيث وَعلله وَرِجَاله وَالْفِقْه وغوامضه وَالْكَلَام ومضايقهوتفقه بِهِ الْأَصْحَاب وروى عَنهُ خلائق وصنف فِي الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَالتَّفْسِير وَالْفِقْه وَالْأُصُول مَاتَ بالمرية تَاسِع عشر رَجَب سنة أَربع سبعين وَأَرْبَعمِائَة٩٩٣ - شيخ الْإِسْلَام الْحَافِظ الإِمَام الزَّاهِد أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن جَعْفَر بن مَنْصُور بن مت الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّمن ذُرِّيَّة أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّولد سنة سِتّ وَتِسْعين وثلاثمائةوَسمع أَبَا الْفضل الجارودي وخلقًا وصنف ذمّ الْكَلَام ومنازل السائرين وَالْأَرْبَعِينَوَكَانَ إِمَامًا متقنا قَائِما بنصر السّنة ورد المبتدعة قَالَ ابْن طَاهِر وسمعته يَقُول بهراة عرضت على السَّيْف خمس مَرَّات لَا يُقَال لي ارْجع عَن مذهبك وَلَكِن يُقَال لي اسْكُتْ عَمَّن خالفك فَأَقُول لَا أسكت وسمعته يَقُول أحفظ اثْنَي عشر ألف حَدِيث أسردها سردًاوَقَالَ غَيره كَانَ حَافِظًا للْحَدِيث بارعًا فِي اللُّغَة آيَة فِي التصوف والوعظآخر من روى عَنهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو الْفَتْح نصر بن سيار1 / 440কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন