398তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাالرحالين وفرد المكثرين مَعَ الْحِفْظ والمعرفة والصدق وَكَثْرَة التصانيفقَالَ الْحَافِظ أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي بَنو مَنْدَه أَعْلَام الْحفاظ فِي الدُّنْيَا قَدِيما وحديثًا أَلا ترَوْنَ إِلَى قريحة أبي عبد الله وَقَالَ أَيْضا هُوَ جبل من الْجبَالوَله معرفَة الصَّحَابَةقَالَ أَبُو نعيم اخْتَلَط بِأخرَة ونخبط فِي أَمَالِيهِقَالَ الذَّهَبِيّ لَا يقبل قَوْله فِيهِ كَمَا لَا يقبل قَول ابْن مَنْدَه فِي أبي نعيم للعداوة الْمَشْهُورَة بَينهمَاقَالَ حعفر المستغفري مَا رَأَيْت أحفظ مِنْهُمَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَتِسْعين وثلاثمائةوَأهل الطَّبَقَة الثَّامِنَة فِي الْأَرْبَعين لِابْنِ الْمفضل هم ابْن مَنْدَه وَالْحَاكِم وَعبد الْغَنِيّ بن سعيد وَأَبُو مَسْعُود الدِّمَشْقِي٩٢٥ - الليماني الْحَافِظ الْمُحدث المعمر أَبُو الْفضل أَحْمد بن عَليّ بن عَمْرو البيكندي البُخَارِيّشيخ مَا وَرَاء النَّهر ولد سنة إِحْدَى عشرَة وثلاثمائةوَسمع مُحَمَّد بن حَمْدَوَيْه بن سهل الْمروزِي وَهُوَ آخر أَصْحَابه فِي الدُّنْيَا ومتقدم فِي الحَدِيث وَله التصانيف الْكِبَارروى عَنهُ جَعْفَر المستغفري مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَأَرْبَعمِائَة٩٢٦ - الشِّيرَازِيّ الإِمَام الْحَافِظ الثِّقَة أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد1 / 409কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন