391তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাالمؤرخسمع أَبَا سعيد بن الْأَعرَابِي وخيثمة بن سُلَيْمَان وَمِنْه عبد الْغَنِيّغمزه الْخَطِيب واتهمه بِالْكَذِبِ فِي حَدِيث رَوَاهُ عَن الطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَاد الصِّحَاح مَتنه يَجِيء المحدثون يَوْم الْقِيَامَة بِأَيْدِيهِم المحابر الحَدِيث قَالَ الْحمل فِي وَضعه على الرقيقَالَ الذَّهَبِيّ رَوَاهُ أَبُو المحاسن الرَّوْيَانِيّ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر الخياري الْحَافِظ حَدثنَا أَبُو بكر بصيداء حَدثنَا الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا إِسْحَاق حَدثنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن قَتَادَة عَن أنس مَرْفُوعا فَذكره٩١٠ - الجوزقي الْحَافِظ الإِمَام الأوحد أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيّمُحدث نيسابور صَاحب الصَّحِيح الْمخْرج على كتاب مُسلمسمع السراج والدغولي وَأَبا حَامِد بن الشَّرْقِيوبرع وصنف وَله الْمُتَّفق والمفترق وَالْأَرْبَعِينَروى عَنهُ الْحَاكِم والكنجروذي مَاتَ فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلاثمائة عَن اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة٩١١ - ابْن الْفُرَات الْحَافِظ الإِمَام البارع أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن الْفُرَات الْبَغْدَادِيّسمع ابْن مخلد والطبقة وَجمع فأوعىقَالَ الْخَطِيب كَانَ غَايَة فِي ضَبطه حجَّة فِي نَقله مَاتَ فِي شَوَّال سنة أَربع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة عَن بضع وَسِتِّينَ سنة1 / 402কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন