378তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাمؤلف الكنى مُحدث خُرَاسَان الإِمَام الْفَاضِل الجهبذ مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق النَّيْسَابُورِي الْكَرَابِيسِيسمع ابْن خُزَيْمَة والباغندي وَالْبَغوِيّ والسراجوَمِنْه الْحَاكِم وَأَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّقَالَ الْحَاكِم هُوَ إِمَام عصره فِي هَذِه الصَّنْعَة كثير التصنيف مقدم فِي معرفَة شُرُوط الصَّحِيح والاسامي والكنى طلب الحَدِيث وَله نَيف وَعِشْرُونَ سنة وَسمع بالعراق والجزيرة وَالشَّام وَلم يدْخل مصر ولي قَضَاء الشاش ثمَّ طوس ثمَّ استعفى ولازم مَسْجده مُفِيدا مُقبلا على الْعِبَادَة والتصنيفوَكَانَ من الصَّالِحين مَاشِيا على سنَن السّلف صنف على كتابي الشَّيْخَيْنِ وعَلى جَامع أبي عِيسَى وَكتاب الْعِلَل وَغير ذَلِكوَهُوَ حَافظ عصره بِهَذِهِ الديار كف وَتغَير حفظه وَلم يخْتَلط قطّمَاتَ فِي ربيع الأول سنة ثَمَان وَسبعين وثلاثمائة عَن ثَلَاث وَتِسْعين سنة٨٨٣ - الْمُفِيد الْعَالم الشهير مُحدث جرجرايا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوبوَصفه أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ بِالْحِفْظِ وارتحل إِلَيْهِوَقَالَ الْخَطِيب حَدثنِي مُحَمَّد بن عبد الله عَنهُ قَالَ مُوسَى بن هَارُون سماني الْمُفِيدقَالَ الذَّهَبِيّ فَهَذِهِ الْعبارَة أول مَا اسْتعْملت لقبا فِي هَذَا الْوَقْت قبل الثلاثمائة والحافظ أَعلَى من الْمُفِيد فِي الْعرف كَمَا أَن الْحجَّة فَوق الثِّقَة1 / 389কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন