333তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাالإِمَام الْحَافِظ الْحجَّة أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن النَّيْسَابُورِيتلميذ مُسلمسمع الذهلي وبالري أَبَا حَاتِم وبالكوفة ابْن أبي عَرزَةوصنف الصَّحِيح وَكَانَ فريد عصره حفظا وإتقانًا وَمَعْرِفَةقَالَ ابْن خُزَيْمَة حَيَاة أبي حَامِد تحجز بَين النَّاس وَبَين الْكَذِب على رَسُول الله ﷺوَقَالَ ابْن عدي لم أر أحفظ وَلَا أحسن سردًا مِنْهُوَقَالَ الْخَطِيب ثَبت حَافظ متقنوَسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيّ عَنهُ فَقَالَ ثِقَة مَأْمُون إِمَام فَقيل ابْن عقدَة تكلم فِيهِ فَقَالَ سُبْحَانَ الله ترى يُؤثر فِيهِ مثل كَلَامه وَلَو كَانَ بدل ابْن عقدَة ابْن معِين فَقيل وَأَبُو عَليّ قَالَ وَمن أَبُو عَليّ حَتَّى يسمع كَلَامه فِيهِولد سنة أَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي رَمَضَان سنة خمس وَعشْرين وثلاثمائة٧٧٧ - الدغولي الْحَافِظ الإِمَام الْفَقِيه أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد السَّرخسِيّسمع الذهلي وَمِنْه أَبُو عَليّوَكَانَ من أَئِمَّة هَذَا الشَّأْنقَالَ ابْن عدي مَا رَأَيْت مثله وَكَذَا قَالَ خُزَيْمَة مَاتَ سنة خمس وَعشْرين وثلاثمائة1 / 344কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন