217তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরা٥٠٨ - الْحَارِث بن مِسْكين بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْأمَوِي أَبُو عَمْرو الْمصْرِيّ الْفَقِيهقَاضِي مصرروى عَن أَشهب بن عبد الْعَزِيز وَابْن وهب وَابْن عُيَيْنَة وَعبد الرَّحْمَن ابْن الْقَاسِموَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَأَبُو يعلىوَثَّقَهُ أَحْمد وَابْن معِين وَغَيرهمَاوَقَالَ الْخَطِيب كَانَ فَقِيها على مَذْهَب مَالك ثِقَة فِي الحَدِيث ثبتا حَبسه الْمَأْمُون إِذا لم يجب إِلَى القَوْل بِخلق الْقُرْآنولد سنة أَربع وَخمسين وَمِائَة وَمَات لَيْلَة الْأَحَد لثلاث بَقينَ من شهر ربيع الأول سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ٥٠٩ - يحيى بن حَكِيم المقومي أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْحَافِظروى عَن ابْن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان وَطَائِفَةوَعنهُ أَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَخلقوَقَالَ أَبُو دَاوُد كَانَ حَافِظًا متقنًا وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ وَغَيره وَكَانَ مِمَّن جمع وصنف مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ1 / 228কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন