192তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাخَيْثَمَة وحجاج بن الشَّاعِر وَابْن أبي الدُّنْيَاكَانَ أَحْمد بن حَنْبَل يَأْخُذ لَهُ بالركاب مَاتَ فِي صفر سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ٤٤٦ - أصبغ بن الْفرج بن سعيد بن نَافِع الْقرشِي الْأمَوِي أَبُو عبد الله الْمصْرِيّ الْفَقِيهروى عَن الدَّرَاورْدِي وَعبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم وَابْن وهبوَعنهُ البُخَارِيّ وَالربيع الجيزي وَأَبُو حَاتِم والذهليقَالَ ابْن معِين كَانَ أعلم خلق الله كلهم بِرَأْي مَالكوَقَالَ الْعجلِيّ ثِقَة صَاحب سنةوَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ أجل أَصْحَاب ابْن وهب صَدُوقًاوَقَالَ ابْن يُونُس كَانَ مضطلعًا بالفقه وَالنَّظَر مَاتَ يَوْم الْأَحَد لأَرْبَع بَقينَ من شَوَّال سنة خمس وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ٤٤٧ - الْحسن بن الرّبيع بن سُلَيْمَان البَجلِيّ ثمَّ الْقشيرِي أَبُو عَليّ الْكُوفِي البوراني الْحصار وَيُقَال الخشابروى عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ وحجاج الْأَعْوَر وَحَمَّاد بن زيد وَعبد الله بن إِدْرِيسوَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وسمويه وعباس الدوري وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ1 / 203কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন