167তাবাকাত আল-হুফ্ফাজطبقات الحفاظজালাল উদ্দিন আস-সুযুতি - ৯১১ AHجلال الدين السيوطي - ৯১১ AHপ্রকাশকدار الكتب العلميةসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর১৪০৩ AHপ্রকাশনার স্থানبيروتজনগুলিScience of MenTerms of disparagement and amendment•অঞ্চলগুলিসিরিয়ামিশরসৌদি আরবভারতইয়েমেনমরক্কোসেনেগাল•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকতাহিরিদরা (দক্ষিণ ইয়েমেন, তিহামা আল-মিকরানা, জুবান), ৮৫৮-৯২৩ / ১৪৫৪-১৫১৭ওয়াতাসিদ রাজবংশদিল্লি সুলতানরাالرَّازِيّ قَالَ رجل لِأَحْمَد بن حَنْبَل عَن من ترى تكْتب الحَدِيث قَالَ أخرج إِلَى أَحْمد بن يُونُس فَإِنَّهُ شيخ الْإِسْلَاموَقَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ ثِقَة متقنا وَهُوَ آخر من روى عَن سُفْيَان الثَّوْريّمَاتَ بِالْكُوفَةِ لَيْلَة الْجُمُعَة لخمس بَقينَ من ربيع الآخر سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ عَن أَربع وَتِسْعين سنة٣٩٣ - إِسْمَاعِيل بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مَالك ابْن أبي عَامر الأصبحي الْمدنِي أَبُو عبد اللهروى عَن خَاله مَالك وَإِبْرَاهِيم بن سعد وَسليمَان بن بِلَال وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد وَعبد الْعَزِيز الدَّرَاورْدِيوَعنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم والدارمي وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ والذهلي وَغَيرهممَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ٣٩٤ - عَليّ بن الْجَعْد بن عبيد الْجَوْهَرِي الْبَغْدَادِيّروى عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَشعْبَة والحمادين والسفيانين وَخلقمَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ عَن سِتّ وَتِسْعين سنة وَأشهر٣٩٥ - أَبُو عمر الضَّرِير حَفْص بن عمر الْبَصْرِيّ1 / 178কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন