وَلَمَّا عَادَ الرَّسُولُ الكَرِيم ﷺ مِن ((بَدْرٍ))؛ وَجَدَ رُقَيَّةَ قَدْ لَحِقَتْ بِجِوَارِ رَبِّهَا فَحَزِنَ عَلَيْهَا أَشَدَّ الحُزْنِ ...

وَوَاسَى^(١) عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ عَلَى مُصَابِهِ بِهَا أَكْرَمَ المُوَاسَاةِ؛ فَعَدَّهُ مِنْ أَهْلِ ((بَدْرٍ)) ...

وَأَسْهَمَ^(٢) لَهُ فِي غَنِيمَتِهَا، وَزَوَّجَهُ مِنْ ابْنَتِهِ الثَّانِيَةِ أُمِّ كُلْثُومٍ ...

فَدَعَاهُ النَّاسُ ((ذَا النُّورَيْنِ)).

وَكَانَ زَوَاجُهُ الثَّانِي مِنِ ابْنَةِ الرَّسُولِ صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ، مَنْقَبَةٌ^(٣) لَمْ يَظْفَرْ بِهَا زَوْجٌ سِوَاهُ.

ذَلِكَ أَنَّ تَارِيخَ النُّبُوَّاتِ لَمْ يَعْرِفْ أَحَداً أَصْهَرَ^(٤) إِلَى نَبِيٍّ مَرَّتَيْنِ سِوَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ.

***

وَلَقَدْ كَانَ إِسْلَامُ عُثْمَانَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ الَّتِي أَنْعَمَ اللَّهُ بِهَا عَلَى المُسْلِمِينَ ... وَأَجْزَلِ^(٥) الخَيْرِ الَّذِي أَمَدَّ بِهِ الإِسْلَامَ.

فَمَا مَسَّ المُسْلِمِينَ ضُرٌّ إِلَّا كَانَ عُثْمَانُ أَوَّلَ مَنْ وَاسَاهُمْ^(٦) فِيهِ ... وَلَا نَزَلَ بِالإِسْلَامِ خَطْبٌ^(٧) إِلَّا كَانَ ابْنُ عَفَّانَ طَلِيعَةً كَاشِفِيهِ^(٨) ...

***

مِنْ ذَلِكَ أَنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَمَّا عَزَمَ عَلَى غَزْوَةِ ((تَبُوكَ))^(٩) كَانَتْ حَاجَتُهُ إِلَى المَالِ، لَا تَقِلُّ عَنْ حَاجَتِهِ إِلَى الرِّجَالِ.