على مَنْ فِیھَا مِنْ أَتباعِهِ ، وَآَنْ تنكل^(١) پهِمْ حَتّى يرتدوا عَنْ دِینھِمْ أَوْ يَمُوتُوا ...

* * *

وَقَدْ وَقَّعَ عَلَى (( سِبَاعِ بنِ عَبْدِ العُزَّى)) وَقَوْمِهِ عِبْءُ تَغْذِيبٍ خَبَّابٍ ...

فَكَانُوا إِذَا اشْتَدَّتِ الهَاجِرَةُ^(٢)، وَغَدَتْ أَشِئَةُ الشَّمْسِ تُلْهِبُ الأَرْضَ إِلْهَاباً؛ أَخْرَجوه إِلَى بَطْحَاءٍ مَكَّةَ، وَنَزَعُوا عَنْهُ ثِيَابَهُ، وَأَلْبَسوهُ دُرُوعَ الحَدِيدِ، وَمَنِعُوا عَنْهُ المَاءَ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مِنْهُ الجُهْدُ كُلَّ مَبْلِغ؛ أَقبلُوا عَلَيْهِ وَقَالُوا:

مَا تَقُولُ فِى مُحَمَّدٍ؟ .

فَيَقُولُ: عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ، جَاءَنَا بِدِينِ الهُدَى وَالحَقِّ، لِيُخْرِجْنَا مِنّ الظّلُّماتِ إِلَى النُّورِ ...

فَيُوسِعُونَه ضَرْباً وَلَكْماً، ثُمّ يَقُولُونَ لَهُ:

ومَّا تَقُولُ فِي اللَّاتِ وَالْعُزَّى؟ ! .

فَيَقُولُ: صَنَّمَانٍ أَصَمَّانٍ أَبْكَمَانٍ لَّا يَضُرَّانِ وَلَا يَنْفَعَانٍ ...

فَيَأْتُونَ بِالحِجَارَةِ المَحمِيّةِ، وَيُلْصِقُونَهَا بِظَهْرِهِ، وَيُبقُونَهَا عَلَيْهِ حَتَّى يسِيلٌ دُهْنٌ كَتَفَهِ ...

***

وَلَمْ تَكُنْ أُمْ أَنْمَارٍ أَقَلَّ قَسْوَةً عَلَى خَبابٍ مِنْ أَخِيهَا ((سِبَّاعِ)) فَقَدْ رَأَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يمر بِدُكَّانِهِ وَيُكَلِّمُهُ، فَجُنَّ جُنونُهَا^(٣) لِمَا رَأَت.

وَأَخَذَتْ تَجِيءٍ إِلَى خَبَابٍ يَوْماً بَعْدَ يَوْمٍ، فَتَأْخُذُ حَدِيدَةً مَحْمِيَّةً مِنْ كِيرِهِ ^(٤)، وَتَضَعُهَا عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى يَدْخِّنَ رَأْسُهُ، وَيُغْمَى عَلَيْهِ ... .