فهذا ما حَضَرني في أولادِهم في الوقتِ، وإنما لُقِّبَ: «المَاجِشونَ» لحُمرةِ وجهِه (٩) .
(١) كنيته: أبو عبد الله، توفي ببغداد سنة أربع وستين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٦/١٣)، و"الجرح والتعديل" (٥/٣٨٦)، و"الثقات" لابن حبان (٧/١١٠)، و"تاريخ بغداد" (١٠/٤٣٦- ٤٣٩)، و"تهذيب الكمال" (١٨/١٥٢ الترجمة ٣٤٥٥)، و"سير أعلام النبلاء" (٧/٣٠٩- ٣١٢) .
(٢) تقدمت ترجمته في رقم (٨٦) .
(٣) تقدمت ترجمته في رقم (١٠٩) .
(٤) تقدمت ترجمته في رقم (١١٣) .
(٥) كنيته: أبو مروان، توفي سنة ثلاث عشرة ومئتين. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٥/٤٢٤)، و"الجرح والتعديل" (٥/٣٥٨)، و"الثقات" لابن حبان (٨/٣٨٩)، و"تهذيب الكمال" (١٨/٣٥٨ الترجمة ٣٥٤١)، و"سير أعلام النبلاء" (١٠/٣٥٩- ٣٦٠)، و"ميزان الاعتدال" (٢/٦٥٨- ٦٥٩) .
(٦) تقدمت ترجمته في رقم (٨٦) .
(٧) ترجمته في "سؤالات أبي داود" (٢٠٨)، وقد ذكره الصفدي في "الوافي بالوَفَيات" (٢٩/١١٠)، وترجم له بترجمة ابن عمه: «يوسف بن يعقوب الماجشون»، وذكر أن كنيته: أبو سلمة، وأنه توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة، وجميع ما ذكره هو أوصاف يوسف بن يعقوب، عدا الاسم!