78শুচুর বি চুরالشعور بالعورসালাহ আল-দীন আল-সাফদিও - ৭৬৪ AHصلاح الدين الصفدي - ৭৬৪ AHসম্পাদকالدكتور عبد الرزاق حسينপ্রকাশকدار عمار-عمانসংস্করণالأولىপ্রকাশনার বছর١٤٠٩هـ - ١٩٨٨هـপ্রকাশনার স্থানالأردنজনগুলিCommentaries on HadithsBiographies of Writers, Poets, Grammarians, and LinguistsPhilology•অঞ্চলগুলিসিরিয়া•সাম্রাজ্যসমূহ ও যুগসমূহমামলুকالحَدِيث وَقَالَ مرّة ثِقَة وَقَالَ ابْن معِين ضَعِيف وَقَالَ أَبُو زرْعَة لين وَقَالَ أَبُو حَاتِم يكْتب حَدِيثه وَقَالَ ابْن عدي هُوَ عِنْدِي صَدُوق وَقيل إِنَّه كَانَ عَظِيم اللِّحْيَة جدا قَالَ إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد السّديّ كَانَ أعلم بِالْقُرْآنِ من الشّعبِيّ قَالَ الفلكي إِنَّمَا لقب السّديّ لِأَنَّهُ كَانَ يجلس بِالْمَدِينَةِ فِي مَكَان يُقَال لَهُ السد وَقيل بل بسدة الْجَامِع يَعْنِي بَاب الْجَامِع وَقيل كَانَ يَبِيع الْخمر وَتُوفِّي ﵀ سنة سبع وَعشْرين وماية وَأما السّديّ الصَّغِير فَهُوَ مُحَمَّد بن مَرْوَان أحد المتروكين٧ - الْأسود بن يزِيد بن قيس بن عبد الله بن مَالك أَبُو عَمْرو النَّخعِيّ من الطَّبَقَة الأولى من التَّابِعين من أهل الْكُوفَة كَانَ يَصُوم الدَّهْر ويصوم فِي الْحر حَتَّى يسود لِسَانه وَكَانَ يَصُوم فِي السّفر فَقيل لَهُ لم تعذب هَذَا الْجَسَد فَقَالَ إِنَّمَا أُرِيد الرَّاحَة وَذَهَبت إِحْدَى عَيْنَيْهِ من الصَّوْم فِي الْحر وَطَاف بِالْبَيْتِ ثَمَانِينَ حجَّة وَعمرَة وَكَانَ يهل من الْكُوفَة وَحج سبعا وَسبعين حجَّة وَكَانَ لَا يُصَلِّي على من مَاتَ وَهُوَ مُوسر وَلم يحجّ وَكَانَ يخْتم الْقُرْآن فِي شهر رَمَضَان فِي كل لَيْلَتَيْنِ وَكَانَت عَائِشَة ﵂ تَقول مَا بالعراق رجل اكرم عَليّ من الْأسود وَكَانَ يصفر لحيته وَرَأسه وَكَانَ يُقَال لَهُ رَأس مَال أهل الْكُوفَة وانْتهى الزّهْد إِلَى ثَمَانِيَة من التَّابِعين الْأسود أحدهمسمع من معَاذ بِالْيمن لما بَعثه رَسُول الله ﷺ وروى عَن أبي بكر وَعمر وَعلي وَابْن مَسْعُود وَأبي مُوسَى وسلمان وَعَائِشَة ﵃ أَجْمَعِينَ وروى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وابو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة وَتُوفِّي رَحمَه1 / 115কপিশেয়ারএআইকে জিজ্ঞাসা করুন