«المهيمن» وهو من أسامي الكمال يجمع أوصاف الفضل وينقض أوصاف النقص كأن الكمال الذي لا يصح عليه الزوال، تدخل فيه الشهادة والحفظ، والعطاء والمنع، والاختصاص به عن الغير.
«العزيز» وله معان:
منها: أنه لا يرام؛
ومنها: أنه لا يخالف في المراد؛
ومنها: أنه لا يخوف بالتهديد؛
ومنها: أنه لا يحط عن المنزلة؛
ومنها: أنه يعذّب من أراد؛
ومنها: أنه ملجأ الهاربين؛
ومنها: أن إليه مطالب المريدين؛
ومنها: أن عليه طريق المارقين؛
ومنها: أن عليه ثواب العاملين،
ومنها: أنه لا يوجد له مثل، وأنه لا يحدّ بحدّ، وأنه لا يصح عليه نقص.
«الجبّار» وله معان:
منها: أنه لا يحنو عند التعذيب، ولا يشفق عند البذل، إذا أعطى أعطى عن سعة، وإذا منع منع عن قدرة.
ومنها: أنه لا يكترث بالناكثين، ولا يفرح بالمخلصين؛
ومنها: أنه لا يتمنى ما لا يكون، ولا يتلهّف على ما لم يكن،
ومنها: أنه لا يناقش في الفعل، ولا يطالب بالعلة، ولا يحجر عليه في مقدوره، وأنه لا يجب عليه شيء بتة، وأنه يذلّ عند عزته الأعزّاء، ويشرف عند تقريبه الأذلاّء.
«المتكبّر» وله معان:
1 / 117
٢ - الإيمان برسل الله صلوات الله عليهم عامة
٥ - القدر خيره وشره من الله ﷿
٦ - الإيمان باليوم الآخر
٧ - الإيمان بالبعث والنشور بعد الموت
١٣ - التوكل بالله ﷿ والتسليم لأمره تعالى في كل شيء
١٦ - شح المرء بدينه
٢٤ - الاعتكاف
٢٦ - الجهاد
٢٧ - المرابطة في سبيل الله ﷿
٢٨ - الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
٢٩ - أداء خمس المغنم إلى الإمام أو عامله على الغانمين